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学生看电影观后感作文

时间: 国渝2 电影观后感

观后感的表达方式灵活多样,基本属于议论范畴,但写法不同于一般议论文,因为它必须是在观看后的基础上发感想。简单来说就是观赏过后的感触。为帮助大家学习方便,小编收集整理了学生看电影观后感作文5篇,希望可以帮助您,欢迎借鉴学习!

学生看电影观后感作文1

本来我还没有这么想看这部电影的,但是看了网上的一些关于它的调侃,不由得兴趣变得大了起来。加之自己只是共青团员,一道杠也没有,估计组织上也不会免费请我看。于是我就下午跑到中关村,花了45元看了这部大制作。看完了才发现,原来的那些调侃的,大部分人不是在意淫,就是在借题发挥隔山打牛。

下边就来说说我的感想,由于这是个历史片,主要剧情大家也基本有所了解,所以就随意剧透了,此外,本人赞同马克思主义,虽然暂时不想向组织靠拢吧。

《建党伟业》从辛亥革命开始叙事,最后以在嘉兴南湖上的一大闭幕作为结束。这十年间中国内乱不止,大大小小的事件要粗略地展开,恐怕也得洋洋洒洒几十万字。所以这部电影和《建国大业》一样,也是浓缩到了极致的,如果说在出现的上百个人物之中有一个主角的话,那的确是毛润之没错了。辛亥革命的时候他参加新军,大大小小的政治事件发生的时候,时候他也往往会跑出来说道一番,而且全片的大部分感情戏都是属于他的。这固然有政治正确的因素在里边,如果选周佛海之流的当主角那这个片子就是汉奸伟业了,另外一部分则是,关于毛润之生平的研究肯定是最详尽的,写起来也能有内容可写。最后,毛润之这十年间一直都呆在国内,的确见证了各种各样的事情……

之前有人担心这是一部歌功颂德的政治影片。但是在我看来这部片子的观点还是偏中立的,虽然毛润之总是微妙地站在正确的角度上——实际上影片长度也不允许对这些进行太细致的叙述。出场的人物都显得比较真实,既没有高大全,也没有什么坏人专用脸。举例来说,杨开慧就是一个天真烂漫小姑娘,基本没表现出什么政治觉悟。再比如说,五四运动之前,李大钊和陈独秀两个人一块吃火锅讨论时事,陈独秀说要发动革命的时候,露出的几个表情非常地像阴谋家,而五四学生火烧曹汝霖家后遇到警察追捕的时候,那场面应该用“抱头鼠窜”来形容,被抓的都是运气不好溃逃的时候被逮住的。于是影片观看过程中,我能从各种方面思考这些事情。

电影的制作精度也是值得赞叹的,3D的特效尽管还是能分辨出来,但是制作得很优秀。虽然自己也没有了解多少,但是感觉在布景、造型、建筑方面的考据也算到位。有些非主要的场景也能体现出剧组的心思。至于演员的表演,这里边很多都是老戏骨,个人感觉都不错。

如果说有缺憾的话,那还是有的,比如,刚开场没几句话字幕就有了错字,再比如,很多事情都是蜻蜓点水,实在是应该对前因后果多做讲解,对于一大的代表的后来的归宿也没有什么介绍。还有,没有为某些其实是冤枉的人正名。最后,陈公博的那段惊悚片完全就是导演手贱在搞怪,在我看来,把这啥那啥感情戏删了,那个几分钟的惊悚镜头删了,再把影片加长半个小时,也许还能更加精彩。如果再扩充成三部曲,那就更有意思了。

学生看电影观后感作文2

不成解怎么了,那样子的平时突然有局部惧怕了,一块儿来就不成解该做些啥子才好,做自我该做的事,好好的学习竟是这样的难,怎么也冲不出往,昨日看的TVB的《情人眼里高一D》!

我也希看着有这样一块chocolate,实在浑如换个活法,至少变更一下子心态,让自我的平时变得不同些吧!

王祖蓝的变身为黄宗泽,这是1个跳跃,纵然这只是1个短剧,却给人以线人一新的心中感觉,这个轻浮急躁的社会形态,也许大家都想变更些啥子吧

当1个丑人怀有幻想的时间,竟是那末的难于成功实现,在这个姣美的姿色时期,没了美,竟啥子都做不了,慢说基本的进进结婚殿堂生子也难于做获得了!而一但幻想成功实现的时间,让你再次挑选,有两种平时给你挑选的时间,你到底会选哪一种呢!

我没历程过也不成解!不可以不承认,好很长时间间,好多事也是有条件背景的,这也是我们所要重视和精心的1个方向!

1个大天白日了,实在有局部许累了,不过当前累了又怎么样?入夜又是一绵延漫长的永夜来袭,而自我的幻想成功实现的追赶,却仿佛好象只能在夜间的睡梦中中能力成功实现了!

又也许实在有变身药,变身的chocolate!

学生看电影观后感作文3

第一次看《马背上的法庭》这部影片,从字面理解其实就是有关于法律的。没有想到电影的背景拍摄是在山区里。电影的开场镜头就是一座座大山、稀稀疏疏的树木,村民放牧的吆喝声。我是被吆喝声吸引的,我和同学在猜是什么少数民族,听声音本以为是藏族。后来才知道这部影片是在云南省的宁蒗县拍摄的,这里的民族以摩梭族为主,还保存着母系氏族的社会形态。也是后来才了解到,这部看似简单的纪录片,获得了第六十三届威尼斯国际电影节地平线最佳影片奖。前前后后看了三遍,才感觉看懂了一点。

电影的主人公只有三个,法官老冯,因为政策原因即将提前退休的摩梭族书记员杨阿姨,新分配到法院工作的大学生阿洛。还有一匹驮着国徽的马。办案的法庭也是属于流动性的,哪里有案子,就在哪里只个凳子、桌子,挂个国徽,然后开庭审理案件。然而审理案件的过程可以说是滑稽可笑的,也可以说是带有讽刺意义的。按理来说,送法下乡是一件很有意义的事。可以帮助老百姓无偿办案,解决纠纷,也可以让老百姓知法懂法。而这部影片里,帮助老百姓解决纠纷几乎是没有运用到法律,或者说没有根据法律程序来办理。

乡亲邻里之间发生摩擦很正常,都是一些鸡毛蒜皮的小事,可是搬到法庭上来审理真的是小题大做了。老冯做了多年的法官,遇到这些琐碎的事情,其实可以不用审理,可是这样就达不到送法下乡的目的。可是接受审理,也让他哭笑不得。比如,第一桩案子就令人忍俊不禁。两个兄弟分家产,妯娌之间因分不了一个菜坛子而告上法庭。杨阿姨动之以情晓之以理地劝说两妯娌互相让步化解纠分,但苦口婆心的劝说丝毫没有效果,老冯只能将菜坛子狠狠摔碎在地上,然后掏出5块钱让两妯娌买两个新坛子,一人分一个。自掏腰包的办法才将问题解决。第二桩案子根本没有“上法庭”,完全成了老冯一个人调节的乡民纠分。一个村民家的猪在村边拱了另一个村民家的罐罐山(书面语“祖坟”)。祖坟被拱的村民认为祖宗因此受辱并且带给家里晦气,要求猪的主人赔两头猪和一场法事来消灾解难。两个家族的人互不让步形成打斗的架势,关键时刻老冯亲临现场以将心比心的策略化解这场武斗之前的纠分。让人意外的是,猪主人不让其他的村民牵猪,只能等外出办事的老爷爷回来才能牵猪,无奈之下老冯以法官的身份将猪牵到另一家,官司才算告结。这两个案子,显然是老冯“赔了夫人又折兵”!审理案件运用法律程序,村民不听,也许还没有村长的话管用。结案了村民照样不让牵猪,说是老爷爷来牵才可以,这法律还不容老爷爷好使呢!最后还是老冯自己去牵猪,全然没有了法官的形象。调解纠纷不管用,说破嘴皮子一个菜坛子也分不出个你的我的。老冯知道跟这些村民怎么说都没用,法律对他们根本没有约束力,最后罐子摔了自己赔钱才算结案。之后,诸如此类的案子太多,老冯基本上都是以这种方式来结案的。

从影片中可以看到,这个山区里的人们以母系氏族社会形态生活着,他们有着自己的民族习俗,他们都是跟着自己的传统文化生活下来的。别说是法律知识,我觉得在他们的部落里,受过教育的人都应该很少。宁蒗县地处云南西北部的山区,山高路远,道路和经济条件很差,人口21万,有12个少数民族。至2004年底,全县仍有19万余人的年人均收入不足650元人民币。在这种落后的山区里运用法律,实行法律制度,真的是件很艰难的事。中国有千千万万个像这样的山村,而现如今实行法治的社会,法律的普遍性渗透不到这样的落后村落里,也是本片想要反映的社会现状之一。我们可以从这部影片里,清晰的看到中国法制存在的问题。这部影片展现的是一个真实的中国!

可以看出法律在这里是寸步难行。他们不懂得什么是法律,桌椅板凳挂国徽的开庭方式对他们来说像看节目一样。老冯也知道不能因为一个罐子或一只猪就叫警察来抓人,还不如以“大事化小,小事化了”的方式来解决。可是这让刚从大学毕业出来的阿洛认为,老冯没有依据法律来办案,没有坚持法律的原则性。所以为了拥护法律,经常与老冯发生冲突。有一个案件是发生在阿罗妻子村里的,岳父是村主任,宰杀了邻村越界的羊违反了法律民主,老冯让阿洛以自己的身份告诉岳父的做法不合法,可是岳父觉得阿洛胳膊肘往外拐,一个生气不让他们结婚。阿洛连夜带着新娘跑了,就因为自己的婚姻关系有法律的保障,可是这却违反了当地民族习惯,让老冯也下不来台。杨阿姨也是个命运悲惨的人物。自己努力从山村里考出去,可是没多久政策改革,都聘用大学生参加工作,杨阿姨就这么被大学生挤了下来,即将提前退休。看了影片都可看出,老冯与杨阿姨都对对方有好感,多年培养出的感情,可是没有捅破那层窗户纸,或者说老冯不想越轨,害怕突破不了世俗观念。

最终老冯一行三人,经过一次丢国徽之后,也变成了一行一人,陪伴他的只剩一匹马。他对着大山喊了一句“我要坚持走这条路,一直走一辈子!”在如此艰苦的条件下,法官老冯决定用自己的一生,诠释着公正司法、一心为民的故事,才让我们感受到基层法官对法律的忠诚,对法官职业的热爱和对人民群众的朴素真挚感情。可是影片的结尾也让我心里一沉,走山路打瞌睡的毛病,让老冯在之前老友坠落的山崖那里结束了生命。我想从电影院出来的观众跟我的心情应该一样吧!心里一阵沉默,说不出此刻的心情,为老冯生命的结束悲哀,也为他执法的艰难心酸。

学生看电影观后感作文4

《yes or no》观后感

《yes or no》看得我有很多的感触,不知道是不是因为生活中没遇到过这种事。

在我的印象中同性恋的爱会很奇怪,这种爱会让我觉得恶心。

因为在网上无意看到说《yes or no》这部电影很好看,所以就下载来看了,也看过它的简介。

刚开始看的时候我还没怎么又感觉,还很奇怪怎么没男主角,可看了一会儿从Kim的眼神中,

我看到了些有关于情愫的东西,我便大概知道这是讲同性恋的故事。

刚看到她们俩接吻的时候,就觉得有些恶心,这是俩个女的。因为在我的观念中,

男女接吻也很恶心,莫非就是口水吃口水。

可是看到后来,我深深的体会到,同性恋之间的爱与异性恋之间的爱是一样的,没有任何的差别。

爱是不分界限的,特别是爱情这个东西。

完全可以说,我从没有体会过爱情的美好,也没有去爱一个人,我还没有拥有过爱情,

那个东西对我来说还远。

爱的方式真的有很多种,可是在我们中国,对于同性恋的爱,在大多数人的眼里都是无法接受的,

都认为这是荒妙的,他们只能接受异性之间的那种相爱,因为他们认为那是天经地义的。

我也常常在想,要是我爱上一个人自己会怎么办,有过无数中的幻想,可是都没能亲身体会。

Pie与Kim的爱情,让我深深的体会到了,同性之间的爱情是常人无法深深体会的。她们在爱情面前的痛,

无法用言语表达,她们的恋爱会让他们顾虑很多。

我深深感受到了,爱情的力量真的是任何东西都不上的,她是美好的让人难以去破坏。

真希望,所有的有情人都可以终成眷属,或许会有点难,可是我相信任何事物,只要去努力争取了就一定可以获得。

学生看电影观后感作文5

感谢上海电影节办公室刘贻莘老师细致的安排,邀请我看了电影节的参展影片《魂者》(印度)。

这是一部150分钟的电影,讲述了印度巴乌尔教派最伟大的代表者、诗人、歌手拉隆法基尔传奇的一生。电影整部都是平静的记叙方式,心与之共鸣的我却专注地看完全部。

接触灵修两年,见过许多心灵导师,看过各种派别的大师的著作,所有的宗教都殊途同归。电影里拉隆所说的与其他派别的圣人们都是相通的。当我看到拉隆在森林建造的世外桃源时,我笑了,那里的人们多像我们阳光森林的伙伴,如此单纯快乐,用一颗干净的心虔诚地体验着生命。

最有感触的一幕是:在一个夜晚,天空深蓝,拉隆一个人蹲在河岸边看着湖里的晶莹透亮的月光自言自语,好像在跟自己对话,好像又在跟万物交流。

生命,就像一条河流一样流淌着,无时无刻都在路过不同的风景,体验过,然后继续向前,从不停留。唯一陪伴自己的唯有内心深处无边的寂静。

喜欢每个夜晚,专属于自己的时光。当外在的世界都安静了,内在最真实的想法都自然流出。人生能耐得住此刻的寂寞,全然享受独处,这种幸福如泉水一般清澈冰凉。

古代的先知们吟游苦行,一生都在找寻认知自己。他们漫无目的地漂泊,自在地用歌声唱出内心涌动的感受,他们颠沛流离,内心却如此宁静安详。

如果有轮回,我们也在无穷无尽地旅行和体验,出世和入世都在这一念间。


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