《追风筝的人》观后感

在写观后感时，要用简洁的语言概括电影的主要内容，包括主题、情节、人物关系等。下面小编给大家提供一些《追风筝的人》观后感参考，希望对大家写《追风筝的人》观后感有帮助。

《追风筝的人》观后感篇1

第一次接触这本书就被它的名字所吸引，风筝可以唤起每个人童年时代的一段美好回忆。"追风筝的人"到底又是怎样一种人呢?

正如大家评价的一样，没有虚矫赘文，不是无病呻吟，以精炼的篇章和细腻的文笔，勾勒出亲情与友谊，背叛与救赎。文中充满了作者对故乡的热爱，在阿富汗美妙的异域风情中故事娓娓道来，看似轻描淡写去后味回甘。和川端康成的《千羽鹤》有一曲同工之妙。

故事中12岁的阿富汗富少阿米尔和仆人哈桑情同手足，但宗族间的歧视与身份的差别，让善良懦弱的阿米尔与哈桑之间保持着一种微妙的关系。哈桑即使他的亲密玩伴，喝同一乳母的乳汁长大，感情深厚，但不敢逾越主仆关系与宗族歧视。阿米尔没有继承父亲的雄风，他是一个胆小、懦弱的男孩，唯一的爱好就是写作。

哈桑作为最底层的仆人，作为哈扎拉人为了保护主人他敢于用弹弓威胁比自己强大的多的阿塞夫，虽然当时他心中充满恐惧。

故事中哈桑有一项绝活就是追风筝，一次风筝大赛中为了给少爷拿回自己追到的风筝，遭到阿塞夫的报复，被无情的爆了菊。而这一幕刚好被赶来的阿米尔看到，阿米尔胆小怕事躲在墙角不敢为小伙伴出头，胆小懦弱的心理使他眼睁睁看着这一幕发生。

事后每当阿米尔看到哈桑心中就被内疚折磨着，这种内疚最后发展成为厌恶。阿米尔想尽办法要父亲赶哈桑离开自己家，但父亲很疼爱哈桑始终不愿意。最终阿米尔将父亲最痛恨的盗窃行为栽赃给哈桑，没想到在父亲询问时哈桑再一次出于保护少爷承认了这一罪名，在老爷的一再挽留下里看了阿米尔家。

从此以后，虽然阿米尔再也看不到哈桑，但是每当想到哈桑他的罪恶感反而增加了，最终父亲去世时才知道哈桑是父亲与仆人所生的弟弟。最后走上了自我赎罪的道路。

本文开篇是一幅十分美丽的画面，将阿富汗描写成童话世界里才有的地方，特别是冬季的斗风筝、追风筝大赛，让人陶醉其中仿佛自己就置身其中。童年的记忆在那一刻呈现，以前觉得自己的童年平淡无奇，看过这部小说后，我才意识到童年看似平淡无聊的经历，在某一刻回首时会让我十分感动。

小说的情节以赎罪过程展开，贯穿着宗族矛盾和战争，即使心地善良的人也无法逾越宗族矛盾的鸿沟，让人心中隐隐作痛。

《追风筝的人》观后感篇2

第一次读这本书的时候，它给我的感觉是深沉的，懊悔的。我能感觉得到作家写它时的沉重，忏悔和渴望赎罪。

这本书和其他的小说不同。这本书全文的感情一直很平稳，没有刻意加工的大起大落，全文像流水一般流畅，以平淡的字句反映出了内心深处的感受，给我，给读者的心灵带来了极大的撼动。一般讲人性的书都会以一种黑暗的角度来描述，其实这种书我一点不喜欢，因为它们大多都很压抑，我亦不喜欢那些书的作者，因为他们给人一种卖弄学识以及阅历的感觉。而追风筝的人 的作者却真实的让人感觉到他心中的情感，丝毫不做作。

我喜欢文中的哈桑，因为他忠诚，真诚。他不仅一次的对阿米尔说为你，千千万万， 每当我看见这句话，我的心中都充满了感动和震撼。哈桑对阿米尔的感情绝对是绝无仅有的，我想他真的拿阿米尔当朋友，而且是可以献出生命的那种。但阿米尔不那么想，他从不把哈桑当朋友，他嘲笑他昧，甚至于在看到哈桑被欺负时，选择独善其身。尽管他事后很懊悔和羞愧，但正因这份懊悔和羞愧，他犯下了更严重的错误。他陷害了哈桑，陷害他偷东西。哈桑和他的父亲离开了，但哈桑对阿米尔的感情还未终止。

当阿米尔和父亲到了美国时，他对在阿富汗的哈桑感到非常抱歉，当他回到阿富汗想要赎罪时，却被告知身为他弟弟的哈桑已经死了，只留下了一个儿子还在继续受苦。阿米尔费尽千辛万苦把他从自己的老敌人手里救出来，并带到自己身边抚养。当他和侄子一起放风筝的时候，他仿佛又看见了儿时快乐的自己。

我们每一个人都是追风筝的人，或是赎罪，或是追梦，其实这并没有什么条件，但我们一定要去追，要有追的勇气。

放风筝的人在前面跑，而追风筝的人一心一意的在后面追，或许这也是一种幸福吧。

《追风筝的人》观后感篇3

已经是深夜两点，四周一片寂静，我依然无法入睡。我仿佛刚刚从一座人间地狱狼狈逃出，心还在慌乱中簌簌发抖。在具有浓厚异域风情的中东音乐渐渐远去声中，火红的石榴暗淡了，一只飞舞的蓝色风筝在旋转中急速坠落，一个小男孩飞奔过一个又一个街巷，橡胶靴子踢起阵阵雪花。他要去为他的小伙伴追那只即将坠落的风筝。到了街道的拐角处他转身，双手放在嘴边，大声说：“为你，千千万万遍。”然后就是他特有的哈桑式微笑——憨厚，羞涩，然而这笑却锥人心痛。

平实的讲述，温暖细腻的笔法，故事如此残忍又如此美丽，如此令人手不释卷。12岁的阿富汗富家少爷阿米尔与仆人哈桑情同手足，哈桑对主人极其忠诚，多次为他挺身而出，在一次风筝比赛后，哈桑受到了坏人非人的折磨，阿米尔没有为哈桑出头，而是躲在街角偷窥，良心的无处安放让他最终因背叛而栽赃逼走了这个质朴的伙伴。在战乱中远走美国的少爷始终无法原谅自己，二十年后他再度踏上满目苍痍的阿富汗时，却发现哈桑其实是自己同父异母的弟弟，但他却和妻子惨死在塔利班的枪下，唯一的儿子流落在塔利班头目手中，备受蹂躏。故事的结尾是阿米尔如何去救这个孩子，同时实现自我救赎。

作者以极其敏锐的笔触让他的祖国栩栩如生。将这个过去不引人注目，在新千年却成为全球政治焦点的国家的文化呈现在世人面前，三十年前的阿富汗温馨闲适，却因为不同种族之间的摩擦而紧张。他深入描绘阿富汗移民在哀悼失去祖国，努力融入美国生活之际，仍然固守根深蒂固的传统与风俗。巧妙，惊人的情节交错，让这部小说值得瞩目，这不仅是一部政治史诗，也是一个关于童年如何选择如何影响我们成年生活的极度贴近人性的故事。是一部睿智并发人深思的小说：赎罪并不等同幸福。因为同时兼具时代感与高度文学质感，这部小说的创造难能可贵。

《追风筝的人》观后感篇4

《追风筝的人》作者(美)卡勒德 胡赛尼 著，书中主要讲述了12岁的阿富汗富家少爷阿米尔与仆人哈桑情同手足。然而，在一场风筝比赛后，发生了一件悲惨不堪的事，阿米尔为自己的懦弱感到自责和痛苦，逼走了哈桑，不久，自己也跟随父亲逃往美国。

成年后的阿米尔始终无法原谅自己当年对哈桑的背叛。“来吧，这里有再次成为好人的路”。为了赎罪，阿米尔再度踏上暌违二十多年的故乡，希望能为不幸的好友尽最后一点心力，却发现一个惊天谎言，儿时的噩梦再度重演，阿米尔该如何抉择?很是值得推荐一部好书。

作者文笔优美，译者文学功底深厚。小说如此残忍而又美丽，读来令人荡气回肠，感慨良多。身为子女，感谢父母以正直、善良、诚实品质影响着自己，身为父母，希望子女健康成长，从生活中获得勇气，成为正直、诚实的人。“风筝”是象征性的，对阿米尔来说，风筝隐喻他人格中必不可少的部分，只有追到了，他才能成为健全的人，成为他自我期许的阿米尔。

哈桑为了阿米尔，他一次又一次的勇敢的保护着自己的小主人，风筝大赛之后，为了追寻那只象征着荣耀的蓝风筝，为了蓝风筝不被人抢走，哈桑悲剧的承受着恶少阿塞夫的性侵犯，他的少爷阿米尔因为原本“我可以冲进小巷，为哈桑挺身而出——就像他过去无数次为我挺身而出那样。结果，我跑开了”。

每个人心中都有自己的“风筝”，无论它意味着什么，都应该勇敢地去追。在此明白无论生活在哪里，无论在哪个国家，人性的本质是一样的，追求真善美是人类永远不变的信仰。

《追风筝的人》观后感篇5

之前看到书店畅销书架上有《追风筝的人》，但一直没有买来看，因为我相信看了原著后再看电影通常会失望。昨天我看了根据此书改编拍摄的同名电影后，那只在蓝天飞舞的风筝一直萦绕在我的脑海，久久都挥之不去。

故事开始发生在阿富汗的首都喀布尔，阿米尔是个喜欢写故事的小少爷，由经商的父亲一人养大，哈桑是服侍阿米尔的小仆人，两个小男孩是一对好玩伴，但由于阿米尔的父亲对哈桑给予了更多的赞赏和奖励，想要得到父亲全部爱的阿米尔便开始嫉妒哈桑，这些都被父亲的好友阿辛汗看在眼里。在一次斗风筝大赛中，阿米尔和哈桑的风筝在空中割断了众多对手的风筝，取得胜利，忠诚的哈桑在对阿米尔“为你，千千万万遍”的宣誓后去追那只断了线的风筝，却在一个死胡同被阿塞夫那伙流氓截住，哈桑为了保护那只风筝，也是为了守住对小少爷的忠诚誓言，遭到了阿塞夫的侮辱，随后跟来的阿米尔躲在墙后，却由于懦弱和在心里埋藏已久的嫉妒，始终没有去救出为他千千万万遍的小伙伴。后来，出于愧疚，阿米尔用小伎俩将哈桑赶走。到了1979年12月，苏联入侵阿富汗，阿米尔的父亲由于曾经发表过咒骂GCD的演讲，所以不得不带着阿米尔辗转从巴基斯坦逃难到了美国。9年后，阿米尔从医学院毕业，热爱写作的他在父亲的鼓励下成为一名作家，并遇到了心爱的人，但儿时的梦靥和记忆多年来挥之不去，终于，阿辛汗的一通意外电话让阿米尔回到巴基斯坦，从阿辛汗那里得知，哈桑其实是自己同父异母的兄弟，而他为了守护阿米尔家留下的别墅，被塔利班残忍杀害，其子留在孤儿院。这时，阿米尔内心呼唤寻找遗失的自己的声音越来越强烈，于是他踏上了自我救赎之路。

本片的画面很美，很多场景是在新疆拍摄，戈壁，蓝天，白云，还有彩色的风筝，无不给我留下深刻印象。片中用了较长时间来表现放风筝的场景，哈桑掌握线轴，阿米尔扯线，他们的风筝在呼啦啦的风声中飞起，上升，俯瞰被白雪覆盖的整个城镇，在他们的默契配合下，风筝滑翔，盘旋，将众多对手的风筝线割断，溃败的风筝飘然落下，而那只胜利的风筝骄傲地飞翔在蓝天，哈桑在对阿米尔For you, a thousand times over的宣誓后去追寻那只断了线的风筝……影片最后，背景换到了美国，蓝天，白云，绿草地，成年的阿米尔掌握线轴，哈桑的儿子索拉博扯线，风筝飞起来了，越飞越高，越飞越远，这时，阿米尔朝索拉博喊道：For you, a thousand times over! 就像哈桑当年对他那样，然后奔向风筝，这既是阿米尔对索拉博的宣誓，也是对自己完成了赎罪的一种释放。我们没有必要知道断线的风筝会飞到哪里去，甚至连它的影子都不值得去追随。只要你能为它而付出真心，它一定就在你所追寻的方向!

我看电影时，会很关注背景音乐，看《追风筝的人》时也不例外。本片中的音乐都带有浓郁的中亚风情，低沉的鼓点，清脆的铃鼓声，悦耳的琵琶声，悠扬的笛声，未经修饰、略带大漠沙尘味道的苍凉忧伤的吟唱，把我带到了那个古老神秘的国度。轻快的Kite Tournament载着我的心随着阿米尔和哈桑的风筝飞向蓝天，阿米尔婚礼上乐队演唱的那首Dukhtare Darya让坐在电脑前的我也情不自禁地跟着舞动，低沉哀伤的The Truth恰如其分地烘托出了阿米尔在知道惊天真相后的痛苦，当目睹曾记载了他和哈桑童年点滴的家乡变成了塔利班血腥政权下的满目疮痍之地时，悲怆的The Stadium响起……成功的电影音乐，不仅要能完全契合所要表现的人物思想，还能让观众身临其境，甚至产生自己就是影片主人公的错觉，这部电影的音乐完全做到了。

要说到这部电影的缺憾，我认为是其过于片面的价值观，让人不太爽。片中有大骂Fuck the Russia的镜头，还有对GCD片面诋毁的场面，GCD成了暴乱者，阿富汗是个野蛮未开化的国家，而镜头一转，到了美利坚合众国，就仿佛到了一个充满阳光绿地的美丽天堂。一部电影如果添加了太多意识形态，那其艺术效果必会被政治色彩给冲淡。

而如今满目苍夷的阿富汗已非儿时的样子。这让阿米尔发出了我回到祖国可是却感觉像是一个游客一样的感慨。也就是后半段营救哈桑儿子时候也有了动作片一些必要的戏剧张力。虽然他们两个人能从戒备森严的塔利班手中逃了出来，毫发无伤，让人不大信服。但电影剧情能让人站得住脚，就没有什么不可以。

不管怎么样，对于我而言，一部片子能够让人动容，能够叫人感动，能够使人引起共鸣，就很成功，也可能我太容易满足吧。

对于红袖在影评中说的让阿米尔觉得愧对哈桑的在哈桑被强暴而没有勇气去帮他的这个起始点，对于哈桑在经受强暴的过程中站不住脚这些的一些理由。我倒是觉得没有什么大不了的。是不影响这部片子的伟大之处。

对于影片最后，在阿米尔妻子的父亲问起阿米尔带回这个孩子的时候的原因时，阿米尔说出了这是自己同父异母的哥哥的孩子。并且说这个哥哥是因为自己的父亲睡了自己仆人的妻子后有的。从这里可以看出阿米尔已经从那个胆小怕事的孩子成长为今天这样一个敢于承担责任，勇于承认错误的真男子。从这个时候阿米尔已经完成了他自己心灵上的救赎。而哈桑的儿子也得到了另一个的新生。

虽然对于这个情节，我觉得在这个情况下，如果从中国国情出发，他可以回避关于他父亲的的事情，必竟逝者已斯，是为尊敬。不用再把父亲在世时不为光彩的事情让外人再知道。

这是一部关于心灵救赎的故事，更是或多或少的表现了塔利班控制下的战火下的阿富汗人民的悲惨生活，告诉了我们和平对于我们是一件多么美好的事情。这些都不重要，在我认为可能在每一人的心中多少会有一些关于不为光彩的过去，或者难以启齿的故事，可关健在于我们以后漫长的人生道路上如果有机会去挽回，有能力去补救，如果一个对于你微不足道的举动，对于你是个举手之劳的动作，也可能会改变另一个人的一生。不管是出于心灵上的救赎还是出于人性中的真善美，帮助别人也是自己快乐的一种源泉。

《追风筝的人》观后感篇6

两天读完了，很快，虽然是小说，看完就在想，如果阿米尔当时冲了出去，能否制止啊塞夫三人对哈桑的伤害，或者就算不能制止，结局是否会改变。同事他的父亲为什么至死都没有告诉他关于哈桑和自己的秘密，而是由他的好友拉米尔揭开了谜团。

当然也在怀疑，怀疑是因为自己没有经历过。作为小孩子的阿米尔是否被描写的太过功利，自私，似乎表现除了不属于童年小孩该有的那种大人小心眼，即使他出生在富人家庭，可毕竟哈桑是他童年最重要的玩伴。所以，我甚至觉得，在书中阿米尔被告知自己和哈桑是同父兄弟这一个线索是否需要，书中，阿米尔是知道后才看哈桑写给他的信的，最后决定去找他的侄子。

我们来个如果，如果卡勒德。胡赛尼没有安排这样的惊天秘密，而是直接在阿米尔讲完他如何找到哈桑事后给了他哈桑亲手写的信，阿米尔最终会不会回到家乡去寻找这个自己曾经深深伤害过的好朋友的侄子呢?在我看来，虽然没有了亲情的羁绊，却更加深刻了小时候错误对现在内心的折磨，以及友谊的弥足珍贵。当然，这是我的如果。

这里，又突然脑子里冒出了鲁迅笔下那个月光下的润土了。

文章中说“到最后，总是这的世界赢得了胜利”，于是所有都成了世界的孤儿，失败的宠臣，故乡、童年、回忆……美好的事物都被远远的抛弃，留下满地伤痕，也给所有人一刀，这刀痕至死都留在人心中无法抹去。宗教给了信仰着内心的宁静，可是，宗教却也让人与人之间的矛盾深如深渊，就算滴再多的泪水与血也无法在这深渊中荡起回声。

当你说谎，你就偷走了别人知道的权利。极端种族主义者对信众说谎，大人与大人之间说谎，大人对小孩说谎，小孩与小孩之间说谎，小孩对大人说谎。

其实我相信，所有的错都会得到原谅，只要你愿意踏上那“那儿有再次成为好人的路”。

《追风筝的人》观后感篇7

在这个故事中，最令人心疼的哈桑，他没有伤害过任何人，尽管他的亲生父亲，亲生母亲，同父异母的少爷兄长都对不起他。他以一个仆人的身份智慧而勇敢地成长，为少爷打架，为少爷顶罪，为保全主人的风筝受伤害，为保全主人的房产最终被杀害在大街上。唯一对他好的是他的养父，一个残疾丑陋血统低微的老人，一个善良自尊隐忍灵魂自在的老人。聪慧的哈桑自学了读书写字，他最大的理想就是“我梦到花儿再次在喀布尔的街头盛开，音乐再次在茶屋响起，风筝再次在天空飞翔。”然而他没有等到这一切，却喋血街头。他是那个时代那片土地上千千万万个在苦苦挣扎中却仍然坚守信仰的一个。书中的语言很有特色，苦难中仍有阿富汗人的幽默，泪中含笑，像浓浓的苦咖啡，如“一具皮包骨的躯体伪装成拉辛汗把门打开。 ” “阿富汗人还有其他的死法吗?”(指战争后地雷的遗患)

在这本感人至深的小说里面，风筝是象征性的，它既可以是亲情，友情，爱情，也可以是正直，善良，诚实。对阿米尔来说，风筝隐喻他人格中必不可少的部分，只有追到了，他才能成为健全的人。也许每个人心中都有一个风筝，无论他意味着什么，让我们勇敢地追。

《追风筝的人》是移民到美国的阿富汗人卡勒德。胡赛尼的第一部作品。在他开始创作这本小说的六个月后，世贸大厦倒塌了。他只完成了手稿的三分之二，好在他创作的初衷是写给自己看，所以他才坚持写了下去。是她的妻子鼓励他，当别人妖魔化这个民族的时候，你可以人性化。事实是，随着时间的流逝，很多美国人民不再妖魔化阿富汗人，他们的憎恶直接发泄向塔利班——那些已经是魔鬼的人。