赤壁观后感150字
观后感不仅是一个表达自己想法和见解的机会，更是一个记录自己成长和发展的重要途径。怎么写出优秀的赤壁观后感150字？这里给大家分享赤壁观后感150字，方便大家学习。
赤壁观后感150字篇1
东汉末年，新野一战刘备大败。无法反击的蜀军只好带着老百姓离开新野。但老百姓的行动很慢，这极大地耽误了行军转移的速度。有人劝刘备放弃老百姓，说这样会使转战快一点。但刘备说：“不行，老百姓不愿投靠曹操才跟我们走的，我们连老百姓都保护不了，那我们打仗还有什么意义？”
刘备决定让孔明去东吴请求援军。孔明来到东吴，接下来就发生了历史上著名的“舌战群儒”，最终，孔明说服了周瑜和孙权，孙刘联军对抗曹操的一场三国大戏，就所以拉开了……
不一样的人看《三国》，会有不一样的理解。那么导演吴宇森要经过电影《赤壁》表达他怎样的思想呢？
一、情义高于一切。
赤壁一役的胜利完全在于“义”和“团结”。“义”是一种神奇的万本事量，能让不一样的人联合起来，割头换颈。“团结”让无数根稻草抱成一团，不会被轻易折断。曹操虚为汉民，实为汉贼，不讲正义，更不懂得用人，狂妄专横，自然没人愿意相信他，真心效力于他。
二、得民心者得天下。
刘备虽然打的胜仗不多，但他得民心，肯为老百姓着想，即使到了自我最危急的时刻，他也仍然不愿弃老百姓而自顾。同样，在刚刚上映的《建国大业》里，我们再次见到了一个爱民如子的领袖形象，毛泽东得了民心，所以他领导的革命才获得了伟大胜利。
赤壁观后感150字篇2
今天，我看了《三国演义》中的《赤壁》，让我学到了很多。故事是这样的：
曹操，字孟德。有一次，他亲自带领八十三万大军南下，准备攻打江东。当时曹操号称百万大军，吓得孙权连大气也不敢出。幸好刘备派诸葛亮去江东帮助孙权，受到了孙权的热烈欢迎。虽然是初冬，诸葛亮却预测三天以后有东南风，于是他和周瑜商量了一条计谋。他们先派庞统去游说曹操，让他把所有的战船都用铁链连接起来，再让黄盖领兵去诈降，趁机把曹操的战船都烧毁。等到了黄盖诈降的那一天晚上，果然吹起了猛烈地东南风，于是黄盖放出了许多火船。只见那些火船乘着东风，飞快地冲向曹操的战船。可曹操的战船被铁链拴在一起，不能掉头，无法逃脱，因此，一转眼就被全部烧毁了。曹操大败。
看完《赤壁》，我对诸葛亮又敬佩有羡慕。他不但能打仗，能制造木牛流马和喷火巨兽，还上知天文、下知地理，测出三天后有东南风，对赤壁之战的胜利起到了决定性的作用。
我以后一定要向诸葛亮学习，学习他博览群书、刻苦求学的精神。我会每天好好学习，上课认真听讲、课后好好做作业，还要读很多的课外书，增加自己的知识，做个上知天文、下知地理、对社会有用的人。
赤壁观后感150字篇3
今天和同学去看了电影[赤壁]，30一张票，什么概念呢?比一般的美国大片便宜了点，但比大部分国产电影贵了不少。可是，大家看完之后大多说不怎么样，排除大家愤青或哗众取宠的因素，我想这总会是有原因的。下面，我摘取大家反映最多的一个问题，谈谈我的愚见，权当玩耍。
我问过七个人，有五个说不行，其中理由占多数的，是剧情与历史不符，觉得故事情节的设计很失败。其中原因，当是很明白了。由于这是一部国际导演，投资巨大，大牌云集的名片，这是要全球同步上映的。那么就不得不考虑到外国人的感受。在他们不了解中国历史的背景下，有许多情节是若是一板一眼照原书演是不可以的。比如外国人看了会问，曹操兵败为何为没被杀死?这就要讲到华容道，而为何关羽会释放自己的仇人?这就要讲更多甚至与赤壁不沾边的内容，这样，影片就散了。说句实话，吴老在这里把关羽调过来并让他断后被擒，曹操义释之，也是一个漂亮的改编。
此外，我们还看到许多与我们想象中赤壁之战或三国人物不同的影子。比如诸葛亮的给马接生，比如长板坡的镜面反射，比如孙尚香多次的放肆犯上，等等。毕竟吴老在美国呆了这么长时间，对美国文化烂熟于心。要知道，美国人眼中的英雄与中国是不同的。中国的英雄讲究忠义神武，运筹帷幄，有羽扇纶巾的大气，又有谈笑间樯橹灰飞烟灭的从容。而美国的英雄则不同，从超人蝙蝠侠到兰博终结者，无不肌肉发达，一路猛打。不说头脑简单，但至少思考的时间比打斗的时间少，而中国英雄的代表关公，我们在给他筑像时，一般是筑他读书时的像。这便是文化的不同，于是，文化的不同注定这部商业大片要追求大多数人的意志，这样，我们看到英雄们各自为战缺少配合也就在情理之中了。
至于诸葛先生的接生工作，也是一个文化问题，而非卫生问题。在美国英雄不仅仅要有侠骨，更要有柔肠。虽然似乎中国也是如此，但其两者是不同的。在中国看来，刘备带老百姓逃难，这是柔肠，但他绝不会带着牲口逃难。这或许是动物在两种文化间不同地位的原因，总之，给马接生在我们看来是笑场的桥段，但在西方人眼中，这才是英雄所为。至于带百姓逃难，那是你刘备无能，没什么。
说来说去，还是落在文化上。本来嘛，电影也是文化的一部分，吴老也是一个文化的缔造者。这是导演的本质，也是导演的任务。可问题是电影不仅仅是文化，它还是艺术，还是商业。于是，电影也由此逐渐退去文化的光环。导演也更注重影片的商业价值了。
当然，国际名导毕竟是国际名导，影片至少让人看了觉得有一丝文化的味道。或许是剧本和故事发生时代唤起国人内心共鸣的原因吧，但在这一方面讲，本片就比什么终结这一类只注重视觉效果而胡扯一顿，只注重商业价值而瞎拍半天的好。
最后说来，本片无非就是一部中国版的[特洛伊]。倒不是说他们的情节雷同或是说视觉效果相似。而是因为其内在都是美国文化对世界范围内古典文化的再审视。或许是美国没有古典文化，便在世界范围内寻找可利用的古典文化，再大加改造，最后弄到除了人物名字还是原来的以外无一相似了为止。然后对世界宣称，这就是美国版的特洛伊，这就是美国版的赤壁。实则是美国版的希腊文化，实则是美国版的中国文化。不伦不类。
这就是美国式的文化再审视。好像一个目不识丁的人一夜暴富，总觉得缺点什么，就买下了各个名牌大学的学位，印在自己名片上。殊不知，学问这东西和文化一样，没有上千年的酝酿，买来的永远是买来的。或许它可以使你赚很多钱，但绝不会深深的刻在你的血液里。既然这样，文化也就失去了它存在的意义与价值。
回归正题，这部片子，就是导演的中国情结，国人的对自己文化重新要求外来审视的愿望，与全球的商业化结合的产物。更重要的是美国的文化空虚罢了。这样的片子赚钱，原因就在于它把我们的文化结合进美国主流文化。换句话说，就是把圆明园建成一个豪华宾馆，国人冲着圆明园的历史去，西人冲着他的豪华去。所以说，这部片子是美国文化的产物，而非中国，而情节则的变动要更贴近西方价值观。
有人问我喜不喜欢这部电影，我说，一部电影，总是有人喜欢有人不喜欢，要是都不喜欢这部电影这部电影就不会上映。所以，在选择中喜欢不喜欢不重要，毕竟人各有各的欣赏标准。于是，分析比结果更重要。
分析比结果更重要，所以我写了这篇文章，试图透过暄彩的荧幕看到它后面深深隐藏着的东西，看到我们心中深深隐藏着的东西，看到一些不算在那30块钱里的东西。愚见平庸甚极，权当玩耍。
赤壁观后感150字篇4
昨日看了吴宇森导演的三国之赤壁的上集，感觉有一点失望，但也不算完全失望，起码我还是想继续看他的下集赤壁，至少吴宇森的赤壁里面的动作和场面比三国之见龙卸甲要好看一点。
吴宇森的赤壁这部电影比较适合给那些没有一点中国历史常识的美国人看，但对我来说可能就不太适合，记得高中课文里都有三国演义的段落，大学听得又是单田芳的三国演义评书，罗贯中的三国演义小说也在那时候通读了一遍，之后又是彻夜玩日本光荣KOEI的三国志4，此刻玩的还是光荣的真三国无双系列的游戏，能够说，三国的故事以及里面的人物形象已经在我们脑海里有了一个清晰而完整的模式了，一提到赵云、关羽、张飞，他们的形象几乎是固定化的，而吴宇森导演之下的这些形象和我们心目中的都不一样了。
其实我更认同的是光荣的电脑游戏中的三国人物形象，并且我觉得，日本人的确真正吃透了三国文化的精髓，他们的游戏对于三国历史中很多趣味而详细的描述，又没有违背原本小说的中心思想，仅有这样才能打造出真正的属于我们自我的三国演义文化，一味迎合外国人所好制作的电影，是不能反映出真正意义上的三国文化。
这一点其实我们值得向日本人学习，日本人开发的真三国无双系列游戏的英文版在西方也十分流行，不少老外都热衷于这个游戏，有的老外甚至专门为了这个游戏而研究了中国的三国历史和文化，这也说明了好东西，不用投其所好，照样能发扬光大。
赤壁观后感150字篇5
俗话说：“天有不测风云，人有岂能料乎?”可三国演义中的诸葛亮就是有夺天造地之法、鬼神不测之术。他的神机妙算、呼风唤雨的才能，在赤壁之战中展现的淋漓尽致。
话说曹操率大军攻打吴国，于是吴蜀联合抗曹。由于曹军不善水战，孔明周瑜决定使用火攻。先是“凤雏”庞统假意投奔曹操，建议曹军用铁索把船只连在一起抵御风浪;再是周瑜假打黄盖，后者假装降曹;最后孔明推测出东南风将至。风起时，黄盖带数十条船降魏，船里装满柴草。快到魏军时，黄盖点燃柴草，火借风势向魏军烧去。魏军本不熟水性，船又连在了一起，死伤无数。魏军逃跑。
孔明在岸上设连环计，杀得曹操四处逃窜，最后只剩数十人。在华容道上，关羽念及旧情，放曹操一马，曹操逃走了。
故事中，孔明在七星坛上唤东南风，正好，三天三夜后风起。他猜中曹操多疑的心态，在伏有埋伏的小道放火烟，果然，曹操率军走进了设有埋伏的小道，可谓是知己知彼，百战百胜。
曹操为什么会输得如此惨烈呢?是兵力不够吗?难道他的八十万大军还胜不过孙权的三万人马。是曹操轻易信人，先是中了庞统的连环计，再是信了阚泽的诈降书;是曹操太轻敌，仗着自己人多，周瑜人少，就一定会获胜，掉以轻心使曹军大败;曹操的多疑也是失败的重要所在，看着烟雾腾腾的小路和风平浪静的大路，怀疑是诸葛亮在引诱他，于是偏往藏有埋伏的小路前行。
赤壁之战一个以少胜多的战役，制胜的根本在于诸葛亮聪明的神机妙算、周瑜足智多谋、曹操的听信谣言。这也让我懂得了：一个人不仅仅要拥有聪明的头脑，还要学会做任何事都不能够掉以轻心，不能够听信他人未经过证实的话。
赤壁观后感150字篇6
东汉末年，新野一战刘备大败。无法反击的蜀军只好带着老百姓离开新野。但老百姓的行动很慢，这极大地耽误了行军转移的速度。有人劝刘备放弃老百姓，说这样会使转战快一点。但刘备说：“不行，老百姓不愿投靠曹操才跟我们走的，我们连老百姓都保护不了，那我们打仗还有什么意义?”
刘备决定让孔明去东吴请求援军。孔明来到东吴，接下来就发生了历史上著名的“舌战群儒”，最终，孔明说服了周瑜和孙权，孙刘联军对抗曹操的一场三国大戏，就因此拉开了……
不同的人看《三国》，会有不同的理解。那么导演吴宇森要通过电影《赤壁》表达他怎样的思想呢?
一、情义高于一切。
赤壁一役的胜利完全在于“义”和“团结”。“义”是一种神奇的万能力量，能让不同的人联合起来，割头换颈。“团结”让无数根稻草抱成一团，不会被轻易折断。曹操虚为汉民，实为汉贼，不讲正义，更不懂得用人，狂妄专横，自然没人愿意相信他，真心效力于他。
二、得民心者得天下。
刘备虽然打的胜仗不多，但他得民心，肯为老百姓着想，即使到了自己最危急的时刻，他也仍然不愿弃老百姓而自顾。
大江东去，浪淘尽、千古风流人物。故垒西边，人道是三国周郎赤壁。乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。江山如画，一时多少豪杰。遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。羽扇纶巾谈笑间、樯橹灰飞烟灭。故国神游，多情笑我，早生华发。人生如梦，一尊还酹江月。
赤壁观后感150字篇7
这部赤壁已经不是《三国演义》里的原汁原味的赤壁之战了，已在原有名著的基础上做了很大的改变。其中最大的改变恐怕要数周郎这个人物了吧。
在《赤壁》中，周郎风度翩翩，豁达大度，精通音律。在里面，周瑜与诸葛亮是音乐上的知音、战场上的盟友，再不是小说中那个鸡肠小肚，嫉贤妒能的周公谨啦!他和诸葛亮一同品茗茶、弹古琴，还为小乔接生过一匹小马，两人建立了一段深厚的友谊。
尤其值得大书特书的是，电影把计除蔡瑁、草船借箭两个故事自然地衔接在一齐，上演了一出箭锋上的友谊大戏。在那里，是蔡瑁、张允自我去江上射的箭，而不是曹操下的命令。诸葛亮借够了十万只箭之后，却故意放走了一条插满箭的船，使曹操疑上加疑，而错杀了水军都督蔡瑁、张允。而诸葛亮所以借不够十万只箭，本来周瑜能够杀了他，但他却暗中添了六百只箭，建立了这段交情。记得福建以往有一道高考话题作文，是关于“假如诸葛亮借不够十万只箭”。我猜大概编剧本的人就是借鉴了这道作文题目了吧。
《赤壁》里少了庞统献连环计的情节，连锁战船是精通水战的蔡瑁设计出来的;少了周瑜夜探曹军水寨的情节，却多了孙权妹妹大胆潜入敌营，刺探军情，绘制曹营扎寨地形图;少了周瑜设鸿门宴宴请刘备的情节，却多了孙权妹妹和刘备的一段难忘的经历;此外，还多了甘兴部下偷牛的事件，周瑜明白后暗中创造机会让他们改过自新。
除此之外，电影还异常增加了几个情节。
第一，曹军瘟疫流行，死了很多人，曹操将得病死的士兵送到江南岸，让孙刘联军染病。此时，周瑜还借机安排了刘备的离去，盟军的瓦解，令曹操轻敌致败。
第二，电影中没有黄盖诈降的情节，却有了小乔因为没有欠东风，单船过江去找曹操，两人一齐闲聊以前旧事，还一同品茶(可惜曹操不懂得品尝)。小乔之意本来是期望曹操能为她而放弃杀戮，可是，两人品茶却所以使东吴得到了一个火攻曹军水寨的绝好机会。如果东风没有来，周瑜没能够打败曹操的话，那么小乔将再也不会回到周郎身边。这也正好贴合杜牧的诗——“东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。”这样安排也贴合情节安排。
第三，赤壁之战的最终结局却是曹操、孙权、刘备三个，在战场上相遇，兵戎相见。三国的各位主要人物都在那里碰面了。最终不是关羽在华容道放走了曹操，而是周瑜他们放走的。这果然是一次决定三国鼎立局面的战役。
《赤壁》虽然有些不合史实，有些夸张，却也合情合理，十分巧妙。里面的战斗场面果然精彩，惊险刺激。《赤壁》比以前《三国》的战争场面要来得精彩些。周瑜集中了兵力正面攻击曹营，先让黄盖的草船火烧曹军战船，攻入曹营，接下来还要费很大劲攻打曹军旱寨。另外，刘、关、张和赵云配合吴军攻击曹军侧翼。果真是“谈笑间，樯橹灰飞烟灭”。这让我美美地享受了一顿反传统的影视套餐。
总而言之，这算是一部很不错的电影!
赤壁观后感150字篇8
昨日看了吴宇森导演的三国之赤壁的上集，感觉有一点失望，但也不算完全失望，起码我还是想继续看他的下集赤壁，至少吴宇森的赤壁里面的动作和场面比三国之见龙卸甲要好看一点。
吴宇森的赤壁这部电影比较适合给那些没有一点中国历史常识的美国人看，但对我来说可能就不太适合，记得高中课文里都有三国演义的段落，大学听得又是单田芳的三国演义评书，罗贯中的三国演义小说也在那时候通读了一遍，之后又是彻夜玩日本光荣KOEI的三国志4，此刻玩的还是光荣的真三国无双系列的游戏，能够说，三国的故事以及里面的人物形象已经在我们脑海里有了一个清晰而完整的模式了，一提到赵云、关羽、张飞，他们的形象几乎是固定化的，而吴宇森导演之下的这些形象和我们心目中的都不一样了。
其实我更认同的是光荣的电脑游戏中的三国人物形象，并且我觉得，日本人的确真正吃透了三国文化的精髓，他们的游戏对于三国历史中很多趣味而详细的描述，又没有违背原本小说的中心思想，仅有这样才能打造出真正的属于我们自我的三国演义文化，一味迎合外国人所好制作的电影，是不能反映出真正意义上的三国文化。
这一点其实我们值得向日本人学习，日本人开发的真三国无双系列游戏的英文版在西方也十分流行，不少老外都热衷于这个游戏，有的老外甚至专门为了这个游戏而研究了中国的三国历史和文化，这也说明了好东西，不用投其所好，照样能发扬光大。