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师德学习感悟心得

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南京师范大学的杨启亮教授非常客观地审视了我国教师职业道德的现状,道出我们所有老师的辛酸与无奈,让人时而深省,时而自责,时而又会心一笑。短短一天的培训就像是一面镜子映照着自己过去教师职业生涯的点点滴滴,让我分明看清了自己的得与失。

杨教授说,教师职业道德发展有三个境界,分别是遵守职业道德境界、拷问良心道德境界、体验幸福道德境界。我很惊奇地发现,从教没几年的自己似乎已经到达了最高境界--体验幸福道德境界。怎么回事?终于,杨教授在讲座的尾声拨开了我心头的疑云:教师职业不是享受着学生对自己的感激,而是要学会去感激学生。享受着学生对自己的感激,那不是幸福,而是欣慰。原来“欣慰”一词还可以如此解释,而这一解释之于我是多么得精妙啊!

总是听身边的前辈说,学生都是没有良心的,尤其是那些好学生,你待他们如珠如宝,而他们很多根本不懂得感恩,以后看见你都当做没看见。他们的观点我并不赞同,可又无言反驳,因为我不曾经历,以后的事情谁也不知道,况且我也没有想过以后需要他们怎么感激我。

好学生的冷漠常常让老师们遭遇挫败感,感觉自己的付出无法得到相应的情感回报。正是这种患得患失被动接受的心理让他们格外珍视“欣慰”这一情感体验,而忽视了去主动追求“幸福”的滋味。我似乎意识到了为什么在这么繁琐的事务和阴晴不定的情绪中,我依然觉得教师职业是幸福的。因为对于那帮在别人眼中既不聪明也不听话的学生,除却满腹的牢骚与抱怨,我也从来没有吝惜过自己的感激。

感谢他们都能把字写得工工整整,更感谢他们中的很多还能写得很漂亮;感谢他们能够自己布置教室,越来越不需要我动手,更感谢他们能够出齐心协力出好精美的黑板报,手抄报;感谢他们能够用文字记下每天我们之间发生的点点滴滴的感动,更感谢他们将这些感动化成了实实在在的行动。感动他们平安夜偷偷放在宿舍门口的一个个苹果,明明我已经认出了他们的.笔迹,他们却还在那里一个个装作一脸迷茫的样子;感动他看见我匆匆在雨中跑过送来的崭新的雨伞;感动她不留心将班级的盆栽养枯萎后送上的满怀的歉意;更感动他们交谈中习惯性的用语总是如此自豪的“我们老师”。

感谢他如此得热爱班集体,于是我让他在家长会上向全体家长介绍我们班级;感谢他如此得勤奋踏实,他让我确信“只要肯努力,一切皆有可能”;感谢她如此得贴心懂事,在每个失落的时刻,总会想起她甜甜和声音和迷糊的样子;感谢他如此阳光灿烂的笑脸还有以前经常因吃辣条而变得臭哄哄的嘴,给我们的教室增添了太多的欢声笑语……

没有了批评和职责,没有了愤懑和抱怨,也抛开了委屈和泪水,蓦然回首,才发现正是这么多的“感谢”编织着我幸福的五年,真真切切的痛但又确确实实地快乐着,而我最幸福的时候正是我最感激他们的时候。

师德学习感悟心得篇2

通过对师德的学习,我更加清楚地认识到学生是学习的主体。当他们思维活跃、思维幼稚、活跃吵闹、工作无聊的时候,我会不自觉地把学生的这种习惯视为“不懂事”。事后看来,我不应该。事实上,学生是一个活生生的“生命体”,他们有自己的感受和要求。优秀的学生受到大家的喜爱。作为老师,要有一双“放大镜”的眼睛,去发现和挖掘他们的闪光点。

以“点”面促进学生进步,在以后的教学中,我会努力克服自己的不良情绪,静下心来,静下心来教育每一个学生,学会用优秀教师的品质激励自己。相比优秀的老师,我现在的思想水平应该是不断提高的。

在教学中,首先要把学生当朋友,改变教师尊严的旧观念,让我们的教育深受学生喜爱,得到家长认可,做人民满意的教师。

师德学习感悟心得篇3

开学初,我们学校给每位教师发了一本《中国师德手册》,我在阅读的同时,慢慢思考着,这些思考使我深刻体会到师德的核心和灵魂—爱和责任该是怎样。爱和责任是人类的永恒话题,是人类最基本的情感,而在教育中,爱和责任更是教育的灵魂和生命。对孩子进行爱的教育,是教育的关键,也是教育的基本要求.爱和责任需要教育,教育也需要爱和责任。

在师德手册的前言中就已经提出了对我们教师的殷切期望:“爱岗敬业、关爱学生、刻苦钻研、严谨笃学、勇于创新、奋发进娶淡泊名利、志存高远”。从这些真挚的文字中能够感觉到国家对于教育的重视,对于教师队伍建设的期望是多么的高。前言中还提到了教育部部长周济对新修订的《中小学教师职业道德规范》指出了倡导“爱国守法”、“爱岗敬业”、“关爱学生”“教书育人”、“为人师表”、“终身学习”的本质要求。

在书中,我感觉最深刻的是一个字“爱”。爱岗敬业的爱,关爱学生的爱,都是那么的令我感到身上的责任之重大,对爱的理解也更加深刻了一些。爱,是人类复杂情感中最高尚,最纯洁的情感,是无私的奉献,是“超凡脱俗”的,因为这种爱,与血缘无关,与私利无关,却能产生一股巨大的力量。“没有爱的教育是死亡的教育,不能培养爱的教育是失败的教育。”这句话在我的脑子里不停的转动着,令我一再的感动着。确实爱是教育的生命,爱学生是师德的直接体现,是做好教师的关键!“爱有多深,责任心就有多强。”这句话说出了我们大多数教师的心声,也让我们在教育学生的时候能够付出更多的爱,使学生能够感觉到我们的爱,也希望能够培养出属于学生自己的爱,因为一名学生如果他的心中没有爱,那么将来在社会上就会很麻烦。而如果他心中充满了爱,那么就算他的学习成绩多么的差,他的做人也不会有问题。而只要做人没有问题,那么这个人就是对社会有价值的,就是一个对社会有用的人,而不是社会的祸害。

师爱是师德的灵魂;师德是教师职业理想的翅膀。通过对这本书的学习我觉得自己应做到以下几点:

要爱岗敬业,身为一名教师,应具有较好的师德修养,而这一修养的主要表现形式就是具备较强的责任感和甘于寂寞、无私奉献的爱岗敬业的精神。不论是一个时代还是一个民族,甘于寂寞的人越多,这个时代的进步就越快,这个民族的发展就越迅速。教育作为精神文明建设的重要组成部分,其发展更离不开广大默默奉献的教职员工,离不开他们无比崇高的.爱岗敬业的精神。

要关爱学生,爱学生是师德的核心。在岗位上,教师还要心怀仁心,以仁爱之心善待学生。要关爱每一名学生,关心每一名学生的成长进步,以真情、真心、真诚教育和影响学生,努力成为学生的良师益友,成为学生健康成长的指导人和引路人。特别是后进生,由于长期学习成绩不佳,被老师、同学、甚至自己最亲密的人—父母公认为“差生“,他们的自尊心受到极大的伤害,丧失了学习的信心和勇气。这时需要我们老师用爱去影响他,使他重拾信心和勇气,实现埋藏在心底的美好愿望。“没有爱的教育是死亡的教育,不能培养爱的教育是失败的教育。”爱是教育的生命,爱学生是师德的直接体现,是做好教师的关键。因此,对学生教师要有博爱之心、宽容之心、信任之爱、赏识之爱、理解之爱。

要为人师表,“言为人师,行为师表”教师要培育出对社会有用且正直的学生,首先自己要行得正、坐得端,尤其是心要放正。一个教师如果本身居心不良,整天算计他人,他是根本不能成为学生的榜样的。就算勉强为人师,也是一个极不合格的教师。因此,教师应为人宽厚正直,处世廉洁自律,恪守诚信,并把严于律己落实在自己的一言一行中,只有这样,我们才算一名合格的人们教师,一名值得学生乃社会尊重的教师。

要终身学习,创新是一个民族进步的灵魂,是一个国家兴旺发达的不竭动力。素质教育改革不断要求教师在教学实践中推陈出新,把学生带到创新的最前沿,并且让他们切身体会到创新带来的惊人的变化,把他们培养成为国家血药的创新型人才。这就要求教师一定要终身学习,让自己博学。俗话说:“给学生一碗水,自己须有一桶水。”教师的教育艺术、创新能力、彰显师德师风等都离不开博学这一基矗学习永无止境。教师也不例外,我们也应该象学生一样,终身学习,不断积累,为自己储备更多的学识。

总之,学高为师,德高为范,身正为范,是每一位教师的,作为新世纪的教师,不仅要有学富五车的知识,更要有敬业的精神,博爱的思想,创新的意识,诲人不倦的品格,才能成为一名合格的教师。

师德学习感悟心得篇4

11月2日起,我校在学校领导的安排下,启动了师德专项教育活动,通过近一个月的学习培训,全体老师一起学习了贵州省教育厅《关于开展师德师风专项活动的通知》、《中华人民共和国教师法》、《未成年人保护法》、《中小学教师职业道德规范》等等。通过此次学习,让我们较为准确地理解了各项法律法规的精神实质,明确了自己作为教育工作者的权利和义务,改变了“教师不学教师法,难免迷途象牙塔,受害不知为哪般,困扰不知错在哪”的现状,有利于我们增进守法护法的意识,树立依法维权的观念,自觉落实依法治教的行为。不少老师表示,在今后的教育教学工作中,一定要以《中华人民共和国教师法》为依据,坚持权利与义务相统一的原则,依法享有“教育教学、学术活动、管理学生、获得劳动报酬、民主管理、进修培训”等权利,并自觉履行“遵纪守法、履行聘约、教育学生、关爱学生、制止侵害、自我提高”等义务。

在学习的过程中,我不仅更新了自己对法律的认识,更是清楚的了解到自己的法律地位,以前的我认为教师就是为社会为学生服务的,吃点亏是可以吞下去,那现在我不会再怎么认为了,因为,每个人都享有一定的权利,“平等”的口号不应是嘴上说说而已,落实到实处才拥有意义,否则有法也等于无法了。同时我也认识到作为一名教育前线的教师所应尽的责任和义务,《中华人民共和国教师法》不仅帮助教师得到她们的所得,也让教师有了行为上的准则,只有学习好它才能保证教师享有自己的权利。另外,通过参加“如何做家长、社会、人民满意的人民教师”的讨论会,深刻领会到,作为一名人民教师,要有爱心、责任心、耐心、恒心和进取心。有爱心,必须爱生如子,把每个孩子都当着自己的孩子看待,把爱倾注在每个孩子的身上;有责任心,就是要对每个孩子高度负责,要关心每个孩子的学习、生活以及课外的活动情况,了解他们的内心世界和需求,认真教书育人,认真上好每一节课,认真批改好每一次作业,做到兢兢业业,任劳任怨;有耐心,就是对待学生,尤其是后进生,要晓之以理,动之以情,耐心做好思想工作,发现其稍有进步,立即表扬,尽量发现他们的闪光点,善于捕捉他们的闪光点,要相信他们会变好;有恒心,就是要长久坚持,不离不弃,不要一遇到困难就萎靡不振,一定要坚持再坚持,坚信努力就会有收获;进取心,就是要活到老学到老,要与时俱进,不断吸取新鲜的知识营养,才能跟得上时代的步伐。

对近段时间发生的一些案例,我们的感悟较深,如毕节垃圾箱闷死辍学儿童一事,作为教师,我们要随时注意搞好控辍保学,关注每一个学生,当发现学生缺课时,要及时与家长取得联系,多次进行家访,了解学生的困难及需求,为他们排忧解难,从而使他们安心学习,达到控辍保学的目标。但是,看到我们望谟县城的各大网吧,白天、夜晚,那些适龄儿童在里面没日没夜的玩,我真痛心,这些儿童应该是在教室里面学习的,但是为什么他们却在网吧里面上网而无人管呢?我郁闷。明明门上挂着“未成年人禁止入内,”可是在里面上网的全是未成年人,谁管?这些学生又是哪个学校哪个班的呢?对于一些教师干第二职业,进行有偿补课或者用车去拉学生上学放学,以谋取私利,我觉得很不应该,因为我们应该把所有的精力都放在教育教学上;对于发生的一些教师学生的事情,我们深感震惊,学生,就像我们自己的孩子一样,我们是学生的第二人父母,我们应该以父母一样的胸怀对待学生,千万不能有非分之想,否则就会禽兽不如啊。

总之,通过一个月的师德专项教育活动的学习、反思和感悟,受益颇多,教育颇深。教育是一门学问,更是一份平凡而伟大的事业,我们在与大家分享这次师德培训的收获和感悟的同时,感悟了教育离不开爱心、责任心、上进心、耐心、恒心,只有把这“五心”认真贯彻落实,才能把教育事业推向更高的台阶。面对知识更新周期日益缩短的时代,我意识到:必须彻底改变过去那种把老师知识的储藏和传授给学生的知识比为“一桶水”与“一杯水”的陈旧观念,而要努力使自己的大脑知识储量成为一条生生不息的河流,筛滤旧有,活化新知,积淀学养。有句话说的好:“一个教师,不在于他读了多少书和教了多少年书,而在于他用心读了多少书和教了多少书。”用心教、创新教与重复教的效果有天渊之别。

教书和学习的生活,使我感悟到:教师的人生,还应该有创新精神。年年春草绿,年年草不同。而我们的学生亦是如此,因为人与人之间存在差异,所以教育既要面向全体学生,又要尊重每个学生的个性特点。因材施教的目的是为了调动每一个学生的学习积极性、主动性,让每一个学生主动地、活泼地发展。在组织教学中把整体教学、分组教学与个别教学结合起来;在教育过程中,贯彻个别对待的原则,讲求一把钥匙开一把锁。学生们像一朵朵稚嫩的小花苗儿,但每一颗都有与众不同的可人之处。因此便更需要我们用不同的方法用爱心去浇灌、呵护。任何一种师德表现都能折射出深层的东西,它包含着人才观、学生观、质量观、管理观、学习观、评价观等一系列相关理念在内的综合观念。因此,我们要更新我们的教育理念,整改我们的师德师德师,更好的做好一个学生喜欢、家长信任、人民满意的人民教师而奉献自己的毕生精力。

师德学习感悟心得篇5

幼儿教育是学校教育和终身教育的奠基阶段,如果没有一个扎实、良好的初始启蒙教育,就会影响其后的更高层次的发展,因此幼儿教师担负着对幼儿进行全面发展教育的重要责任。这就要求幼儿教师不仅要具有知识与能力的素质,更应该具有良好的师德修养。一个具备良好师德修养的幼儿教师带给幼儿的不仅是各方面的知识,更重要的是积极、乐观、向上的态度以及人格的完整。百年大计教育为本,教育大计系教师为本,教师大计则师德为本,要培养适合时代需要的高素质人才,教师是否具有良好的道德修养至关重要。

作为一名幼儿教师首先要做到淡泊名利,敬业爱生,在为人处事上少一点名利之心,在教书育人方面多一点博爱之心;创新施教,要做到以人为本,因材施教,同时要不断加强学习,与时俱进,学习先进的教学理念和方法,更新教育观念,掌握先进的教学技术和手段。通过此次幼儿园组织师德师风教育学习,我简单得谈谈以下几点体会:

第一,情系幼儿,像母亲一般爱每个孩子。幼儿教育的对象都是3-7岁的孩子,他们幼小,像刚出土的嫩苗,需要“园丁”的呵护和培养。情系幼儿,像母亲一般热忱地爱每个孩子,幼儿身体健康,学习和素质有所提高,你就会喜悦,那么就可以消除所有的劳累感。

关爱每个孩子,其一,关心他们的生活,这是幼儿教育区别其他教育的特殊点。尤其当个别孩子身体感到不适时,更要体贴、照顾好;其二,熟悉孩子们的基本情况,如家庭人员,孩子的性格、脾气、生活环境,这样,在教育时,就可根据每位孩子的不同特点,寻找相应的方法,因人而宜,充分挖掘他们的内在潜能;其三,平等对待每个孩子,不管是顽皮的,还是文静的,不管是男孩,还是女孩,也不管他们的家庭背景、经济条件,都一视同仁,平等对待,这样,孩子们就会感到在老师面前表现都同样有机会得到肯定。

第二,运用加德纳多元智能理念,在教育过程中,要开发孩子多方面的智力,根据孩子的具体情况而把教学具体化。我觉得新时代的师德师风应该是与传统的标准揉在一起的。我们对幼儿教师的选择标准是:平易近人、严中带慈、公平待人。严厉并不是苛刻,老师也是有七情六欲的,但不能把幼儿当作发泄的对象,这不是教育孩子。我觉得传统中的师德师风与新时期的师德师风都应该是一样的,但现在存在的区别在于:师生关系的变化。以前的儿童对教师要绝对服从,但现在则要求教师对幼儿尊重,这是个进步。

第三,在教育教学过程中,不断丰富自身学识,努力提高自身能力、业务水平,严格执行师德师规,有高度的事业心、责任心、爱岗敬业。坚持“一切为了儿童,为了孩子的一切”,树立正确的人才观,重视对每个学生的全面素质和良好个性的培养,不用获得多少知识作为唯一标准来衡量孩子,与每一个孩子建立平等、和谐、融洽、相互尊重的关系,关心每一个孩子,尊重每一个孩子的人格,努力发现和开发每一个孩子的潜在优秀品质,坚持做到不体罚或变相体罚学生。正确处理教师与孩子家长的关系,在与家长联系上相互探究如何使孩子发展的方法、措施,在交往中不收礼、不吃请、不叫家长办事。贯彻《幼儿教育新纲要》的思想,坚持以人为本,终身教育的理念,使幼儿获得终身受益的品质和良好的个性,态度,能力等。

第四,个人以为,师德师风所包含的内容,自古就是“教书育人,为人师表”。但随着时代的发展,师德师风应注入新内涵,新时代的师德师风应注入新的内涵:一是视野和思维不能仅仅着眼于孩子的现在,要像《纲要》中提倡的“为每个受教育者奠定生存的基础,做人的基础,做事的基础和终身学习的基础;换言之,就是为他们奠定一生持续发展的基础”。

第五,塑造师德风范,潜心练功。“给学生一杯水,教师本身应该有一桶水”,此话很有道理。在幼儿教育中,我感到在孩子们眼中,教师是一个完美无缺的人物,是最可值得依赖的人,你的投手举足,都潜移默化地影响孩子们,孩子从教师身上看到无私奉献,孜孜不倦追求精神,看到社会的形象,师德不只是学识问题,更是塑造良好教师形象的问题。因此对于师德除了要深刻认识其重要性,更关键就是如何去提高自己的师德。本人结合自己的情况,下决心就以下两方面提高修养。

首先,严以律己,注重言行。为人师表,坚持严以律己,增强自身的自控能力,控制自己的情绪,始终保持良好、平和的心境,精神饱满地投入工作,要把自己看作既是个普通的人,又是个教育者,到了幼儿园就应该把属于个人一切不快和烦恼留在门外,言谈应该和颜悦色,循循善诱,举止应该优美文雅,体现心灵之美,自己的穿着应该朴素大方得体,符合幼儿的审美情趣。

其次,培养良好的内在素养。天生丽质固然能给人以美感,使人愉悦,但是作为一名幼儿教师更重要的是塑造幼儿的内在修养,这样教师本人的学识和内在素养就显得格外重要。(1)注重积累、陶冶、培养高雅的审美情趣,在日常生活中应加强学习,开阔视野,不断丰富,充实自己,有意识地从祖国优秀文化中吸取养料,通过阅读唐诗宋词及各种优秀的中外文化书籍,以潜移默化地提高自己的内在素养。(2)音乐既能帮助人们解除烦恼郁闷,又能使人振奋精神,因此增进自己的音乐修养也是必不可少的。在平时教学工作中融音乐与教学为一体,让幼儿多感受乐曲中的美感,让其身心不断得到陶冶。(3)为了调动各种教学要素及幼儿各种感官参与学习,形成最优化的教学系统,教师必须要了解现代信息技术及使用方法,并适用于教学,由此,可拓宽幼儿的视野。

第六,强调素质不等于忽视品德。我国古代的教育家早就说过,人者,德为先。未学文而先学文德,未学武而先重武德,学好文武,不光是光宗耀祖,最主要的是报效国民。幼儿期是品德形成的关键时期,也是好模仿的时期,幼儿的向师性可塑性模仿性决定着教师必须作到以身作责,为人师表。教师的一言一行深刻的影响着每一个幼儿。

第七,现在提倡素质教育,但是素质教育不等于要一味地苛求全面发展。能够全面发展,固然更好,但不是所有的人都能全面发展,而不全面的人未必就不是人才。世上本无十全十美的人和事,我们也就不必苛求人人都全面发展。但现实教育中,我们却在违背这一规律,不管能否接受,家长们业余都在逼着孩子们学弹琴、绘画、表演等,老师们也都在要求学生们什么都学,以为什么都懂才算是素质,丝毫不理会孩子们的感受,结果孩子们更是厌学,完全违背了教师和家长们的初衷。更为可怕的是,招聘部门在录用人时,依然先青睐什么都懂一点的人。但什么都懂一点的人,到头来充其量也不过能成为学者而已,而我们的社会不光需要学者,还需要专家;既需要全才,也需要专才。事实上想面面俱到的话,到头来一面都难到。要是当年清华大学也只招收全科合格的考生的话,中国肯定会少了个历史学家吴晗;要是美国的公司录用员工时一律要本科毕业生的话,现在也就不一定有比尔·盖茨了。也许有的人会担心,不多学一点,以后在工作中碰到来自其他方面的难题时怎么办?这好办,先使专长得到发挥后,即便将后的工作中会遇上其他方面的难题,补起课来也会效率很高,因为这时候的学习是急迫的,有目的的,出于需要,故而兴趣也大。孔子早就说过,要“因材施教”,他的门生们也确实都各有所长。每个孩子都有自己的长处,教师要作到长善救失,以长补短,充分发掘每一个幼儿的潜能,断断不可以一刀切。

通过这次师德师风的集中学习,在以后的工作中我要更进一步认真学习贯彻纲要精神,以马列主义,毛泽东思想及邓小平理论的理论精神为指导,遵循幼儿教育心理规律以及幼儿身心发展的特点,努力做好教育工作。

师德学习感悟心得篇6

本人经过认真学习,自我进行深入剖析充分认识到自我在各方面还存在不少差距。我决心以这次师德师风教育活动为契机结合工作实际,深刻进行自我剖析,使自我的人生观、价值观得到改造。为解决工作和学习中的问题,进一步提高自我的师德水平,对自身存在的问题和不足制定整改措施。对照师德师风建设要求和自我剖析材料,我个人认为自我在工作作风,思想表现等方面存在的突出问题主要有以下几个方面:

一、整改的任务目标

1、牢固树立共产主义梦想信念,提高个人的党性观念和师德水平,努力为本地区的教育事业的发展,贡献自我的生命和力量。

2、模范遵守执行各项规章制度,大胆坚持原则,进取开展批评和自我批评。

3、多做业务研究的工作。自觉学习教育教学理论和业务管理的有关法律法规知识,进一步提高自我的管理本事和领导水平。

二、下一步的整改措施:

首先,要持之以恒、坚持不懈地抓好学习,提高业务水平和管理本事。努力做到熟练掌握有关教育的法律、法规和理论。在今后的工作中要静下心来认真研究国家的教育方针、政策和路线,提高自我的办事效率。

其次,进一步树立群众意识、服务意识。今后要在工作过程中,以先进典型人物为榜样,学习他们那种“爱的最高境界就是爱人民”“吃人民饭就得服人民管”“万事民为先”的好经验、好做法,以促进自身的全面发展。

第三,要加强政治理论学习,改造自我的世界观、人生观,不断加强个人的道德修养,培养为人民利益甘愿做出自我牺牲的精神。在今后,要以高度的职责感、事业心,完成好各项工作。

经过学习,今后要严格要求,应当做到吃苦在前,享受在后,克己奉公,多做贡献。认真做好本职工作,不断创造一流的的工作业绩。今后要自觉地置身于活动之中,努力学习,进取整改,认真总结,以学习促进工作,以工作业绩来验证教育活动的效果。从我做起,从此刻做起,永葆工作热情,努力实践诺言,期望领导和群众对我的整改善行监督,以利于我的整改措施能落到实处。

师德学习感悟心得篇7

道德问题是每个人每天都要碰到且无法回避的问题。做人要有道德,做教师更要有崇高的道德水准,要以德服人,以德育人。师者,不光要传道、授业、解惑,更重要的是给学生起到示范作用,潜移默化,让同学们在学习生活中,通过与老师的接触,用心体会,从中感悟。我们教授学生的同时,多与他们交流,发自内心地尊重他们,关爱他们,同学们也会敬重这样的老师,愿意上他的课。

作为一名年青教师,学生本来就比较与我亲近,但仍有学生不会主动与我交流,大多是敬而远之。刚开始我的心情很急躁,不知道怎么办,但经过询问学生和有经验的老师后,我发现是自己还有很多方面没做好。比如,有时候学生做题作错了,我很生气便大声的说学生,那样学生就产生了畏惧心理而不愿意和我交往;还有在上课时,由于很多胆小的同学不爱举手,我也没多在意,便没抽那些学生回答问题,可久而久之学生们就没有积极回答问题的习惯了,而我在无形中也减少了与学生交流的机会这以后我一改以往的作风,加强与学生们的联系,课上课下融为一体,并在生活游戏中,教给他们很多的知识和有趣的东西。学生们现在都爱和我在一起了,我的宿舍是我们交流谈心的密室,我那群可爱的学生们是我心灵的阳光!

当然,教师的道德和作风,是在一点一滴中体现的。作为一名教师,在教学改革不断更新的今天,过去的那种教书匠式的方法肯定是不再可行的了。现在的学生,比以前的学生多了更多的想法,受外界的影响也更大,在提高素质教育的今天,我们应该用什么手段来教育学生?

我认为,要教育好学生,杜绝学生的逆反心理、厌学情绪,让学生真正喜欢上这门学科,尊敬老师,绝不是靠武力手段,或是体罚和变相体罚学生,应该用自己的爱心去感化他们,孩子有时是淘气,有时是一时管不住自己,并不是真的想要犯错误。有一次在上课的时候,我要求每个学生将自己的家庭作业本拿出来,可很多同学的作业本都不见了。面对这样的情况,我是该停下进度来追查那个“凶手”吗?如果找到了他,全班同学肯定会群起而攻之,对他的自尊心应该是一次伤害。我让学生们安静下来,告诉他们:“可能是有小朋友和我们捉迷藏呢,下课的时候他就会把本子还给大家的。”我不断的安慰因为作业本不见而着急的学生,并努力说这是一个玩笑。果然,在下课的时候,我发觉不翼而飞的学生作业本又回来了。原来是一个成绩较落后的学生自己作业没做好,而想藏了别人的,我那些话使他知道自己错了,并很感谢我给他的启发让他改了过来!

也许这是件小事,可是我们作为一名教育工作者,就应该多着眼于这样的小事,树立良好的师德师风,首先严格自律,时刻要注意自己的言行。教育是用心去感化学生教育学生,绝不是去伤害他们的自尊心。

在将来的教育工作中,立足于我的本职工作——语文教育,我将更努力的树立好自己在学生中的榜样,引领学生们内心那盏灯,让他们在社会中去发光发亮!

未来世界的竞争是教育的竞争、人才的竞争。推动教育事业发展的主体——教师,肩负着光荣而神圣的历史使命。要培养造就二十一世纪高质量、高规格的人才,就必须建立一支高素质的教师队伍。而教师队伍建设的核心是教师的师德,教师的师德决定了教师的素质,教师的素质又决定了教育的质量。因此,加强师德建设工作是时代的需要,是全面推进素质教育,深化队伍建设的总枢纽,也是搞好教育战线行风建设,决定教师队伍建设成败与否的关键。

一是教师教育理念陈旧,其理念还停留在应试教育的框框里,只注重学生的智育发展,忽视了学生人格培养,没有注意心灵的沟通。二是教师缺乏良好的心理品质,而教育学生需要良好的心理品质,心理品质的缺乏轻者对学生恶语中伤,重者对学生体罚。三是在利益的驱使下急功近利,缺少爱心,不会关爱学生。四是教育评估机制,仍以应试成绩为核心,教师面对各方面的压力,延缓了师德建设的进程。师德形成决非一种表面的具体行为。任何一种师德表现都能折射出深层的东西,它包含着人才观、学生观、质量观、管理观、学习观、评价观等一系列相关理念在内的综合观念。一句话,有什么样的教育理念,就有什么样的师德表现。

一转变教育理念,实施差异教育

学生是学习的主人,是发展的主体。教师面对的是学生的未来,而不是个人眼前的荣誉和利益,要立足于学生的成长。因此教书育人不可急功近利,需从大处着眼。部分教师受应试教育理念的影响习惯于只看眼前,不顾将来,以剥夺学生个性为代价换取教师的师道尊严,以牺牲学生的学习兴趣为代价,过分苛求学生的成绩,换取暂时的高分。众所周知,爱迪生七岁上学,因成绩差退学,爱因斯坦两岁说话,上学智力迟钝,德国诗人海涅是尽人皆知的后进生,普京上小学时学习成绩一塌糊涂,而现在成为力挽俄罗斯经济大滑坡的总统。事实表明,学习成绩与创造力无明显的联系。创造力有早晚,先后之分,越是有个性的人,创造力越突出,个性是创造的前提,把个性多样性作为一种有价值的东西,一种财富来加以接受,我们就不会按成绩把学生分为三六九等,我们眼中就会没有差生,只有差异。实施有差异的教育,实现有差异的发展。

二以身示范,情感育人

搞教育不能搞跟风走,形式主义,这也是一种不理智的急功近利的短期行为,因为,学生的成长和发展有其阶段性,不能强求一致,无法整齐划一。而真正能够给学生以伟大启迪和深刻影响的往往是一些教育细节。本学期我上了一堂区级美术学科的展示课,课堂上,先与学生进行沟通,问问他们想听什么,怎么讲才能调动兴趣,然后引导学生自读、自悟,让每一个学生都对美有了新的认识,课中我从不训斥学生,总是能发现学生的闪光点,给予及时的表扬,真诚地赏识他们。我们的教师队伍中,绝大多数责任心都很强,然而,仅仅有责任心是不够的,变单纯的“责任”为丰富的“情感”,去面对学生之间出现的各种。

师德的核心是处理好“三个关系”

A核心是“三个关系”

记者:封建社会里,人们对师德也有要求。但教师或师傅体罚、责骂学生,却不被视为有悖师德,而在今天大家则会认为这是不尊重学生。您如何看待这种变化?陈爱苾:师德和道德的含义是有紧密联系的。时代变了,人们对道德的看法自然会发生改变。比如古人在婚姻、金钱方面的道德规范和现在的差异很大。同样对师德的看法也会产生变化。封建社会重宗法,不太尊重个体权利。于是,那个时代的老师不太尊重学生是很正常的,大家都能接受。现在就不同了,师德也会“与时俱进”,具体的细节会变,但其中还是有许多永恒的内容,比如要忠于教育事业,一心为学生着想等。

记者:那么如何从整体上认识师德这一理念呢?

陈爱苾:师德有广义和狭义之分。狭义的师德就是教师的职业道德,包括忠于教育,关爱学生,遵守学术规范,不抄袭、剽窃他人知识成果等。广义的师德则是对教师的道德有全面的要求,要教师承担“人类灵魂的工程师”这一责任,为人师表,人格高尚。

师德的核心是处理好“三个关系”:第一是处理好与教师职业的关系,这意味着教师要有敬业精神。第二,要处理好与学生的关系,意味着教师对学生要有爱心。第三,要处理好与自身的心理和行为的关系,这意味着教师要为人师表,人格高尚,克制私心。一位优秀的、受人尊敬的教师一定是处理好了这三个关系。

B有尊严才有师德

记者:媒体经常报道当今的许多师德问题,比如教师收红包、礼物等,您如何看待这些问题?陈爱苾:要做一个好教师,必须热爱这个职业,认识到自己所特有的职业尊严。过去,教师常被当作社会培养人才的“工具”,甚至可以称作“知识的搬运工”。这一职业常被认为没有什么特殊性,教师自身也没有多少尊严感和自豪感。这样的情况下,师德问题也就容易产生,尤其在城市学校中比较严重。

其实,教师的待遇水平并不是师德问题的重要原因,最重要的是教师自身能否体会到职业的尊严感及神圣性。如今提倡的教师资格证制度有利于提高教师的职业尊严——教师不是随便可以做的,教师也像科学家、艺术家一样有职业特殊性。新课改也有利于教师创造性地教学,体现教师的自主。

所以,教师的职业尊严感是解决问题的根本。试想一下,对自身评价很低的小偷之流还会有什么“职业道德”吗?

记者:教师头上似乎有很多“光环”,但他们也是普通的人,也会有许多不顺心的事,也会心情烦躁、情绪不好等,如何使这些现实的问题不影响到自身的师德呢?

陈爱苾:这就关系到教师的心理健康问题,心理不正常的人很难上保持品德。教师的心理健康值得重视。教师要善于自我调节,经常进行些休闲活动,或写些小文章放松、散心等。学校管理者要注意倾听教师的意见,关注教师的情绪,不能让教师的某些问题长期得不到解决而产生不良心态。

此外,师德水平的高低,和教师平常接受到的师德教育也有很大关系。过去,有许多教师抱怨师德教育课太空洞,总讲大道理,不切实际。这次,我们几位老师就注意到了这个问题,结合一些教学中的小事来讨论师德问题,引起教师的兴趣。比如,我们讨论教师节时学生送的礼物该不该收时,教师对此都积极地表达看法:一部分教师认为不收会伤害师生感情,一年也只有一个教师节;另一些教师认为收了会使学生争相送礼。最后大家讨论后认为,要以教师行为的影响好坏为标准,灵活处理。我想,这样的师德教育应该是有良好效果的。C师德源于师爱

记者:我们古代就有许多杰出的教育家。被称为“万世师表”的孔子虽然生前不很得志,屡遭困境,但他的很多学生却总是追随着他,他去世后,也受到中国乃至海外知识分子的强力推崇。他的思想对今天的师德有哪些深刻的影响?

陈爱苾:孔子的智慧是十分伟大的.他认真了解自己的学生,然后又毫不吝惜地夸奖他们。比如他说颜回“不二过”、“不迁怒”等。他对学生很有感情,颜回早亡,他大哭。孔子还不单纯教授知识,还传授学习方法,如“温故而知新”、“学而不思则惘,思而不学则殆”等。还提出了许多可贵的教学方法,“因材施教”、“有教无类”等。没有高尚师德,没有对学生深深关爱的老师是提不出这些理论的。

记者:如果教师做到了热爱学生,那么他离优秀的距离还远吗?陈爱苾:这个距离应该说是不远了。因为一个热爱学生的老师很容易成为一个有敬业精神的老师。为了学生,他也会很注重自己的道德修养;为了学生,他也会想尽办法提高自己的教学水平,丰富自己的教学技巧。

可以说,一位真正热爱学生的教师可能就是一位师德优秀的教师、一位值得所有人尊敬的好教师。如今很多受人崇敬的大师,还有许多优秀教师在这一点上都值得我们大家学习。我自己也是一名教师,知道教师这一职业与眼前一时的功利是不相容的。教师正如马克思所说的“独立地进行创造”,是有尊严地工作着的。我也衷心地希望,广大教师保持优秀的师德,为社会做出贡献,像孔子等先贤和教育家那样,在历史上留下自己的名字。

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