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阅读悲惨世界的读书心得

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阅读悲惨世界的读书心得篇1

雨果这部名著的题目就让人感觉沉重,悲惨世界,就像我们的人生,欢乐的事情总是那么少,而忧愁的事情又是那么多。人生不如意事,常十有__。生存本身,到底是一件让人快乐的事,还是一件无比沉重的事呢。

这部由人民文学出版社1984年3月出版的《悲惨世界》共五部,每一部都有一个名称,最后一部的名称便是《冉阿让》。虽然这部书塑造了许许多多来自社会各阶层的人物形象,比如芳汀、珂赛特、马吕斯、德纳第夫妇等等,但最打动我的人,还是冉阿让。

他曾经是一个苦役犯,他从监狱里逃了出来,一生背负着罪的包袱,但他有着善良的心,一颗比任何人都善良的心。他热心地帮助别人,他关心被生活所迫已经沦为暗娼的芳汀,他前去解救被德纳第夫妇任意欺凌的小珂赛特,他甚至放走了一直想要抓他的沙威。

可是,当他抚养长大的珂赛特嫁给了马吕斯后,他却感觉自己仍然是一个有罪的人,无法和珂赛特生活在一起,因为这样,他的良心会感到不安。于是,他让珂赛特不再称呼他父亲,自己离开了珂赛特一家。

得知真相的珂赛特和马吕斯迅速找到了冉阿让,而此时冉阿让已经快要死去了,这位内心强大的人,在生命的最后说出的是这样充满温情的句子,因为他看到了珂赛特,他唯一的亲人,他对珂赛特说:

“……珂赛特,你还记得在孟费眉,在树林里,你多么害怕,你还记得当时我提起水桶把吗?那是第一次我接触到你可怜的小手,它是冰凉的!啊!当时你的手冻得通红,小姐,现在你的手是雪白的了。还有你的大娃娃!你记得吗?你叫她卡特琳。你后悔没有把她带进修女院!有时你真令我发笑,我可爱的天使!下雨的时候,你把草茎放在水沟里看着它们漂去。有一天,我买了一个柳条拍子和一个黄蓝绿三色的羽毛球给你。你忘了这些事了。你小时候多调皮!你玩着。你把樱桃放在耳朵里。这些都是过去的事了。我和我的孩子经过的森林,我们一起在下面散步的树木,我们一起藏身的修女院,种.种游戏,童年时代欢畅的嬉笑,都已经消失了。……”

他一生不曾娶妻,不曾生子,然而,在他生命的最后,却有着珂赛特相伴,从这个角度看,他又是幸福的。

在冉阿让的墓碑上,写下了这样的几句话:

“他安息了。尽管命运多舛,

他仍偷生。失去了他的天使他就丧生;

事情是自然而然地发生,

就如同夜幕降临,白日西沉。”

阅读悲惨世界的读书心得篇2

读完《悲惨世界》,我在思考――“书中真是一个只有悲惨的世界吗?”

当冉阿让走出围困他十九年那黑暗的监狱后,他过得并不快乐。大家怀疑他,厌恶他,酒馆不让进,旅店老板亦赶他出来。长途跋涉的他,腹空乏力,却无处可去,幸好遇见慈祥的米里艾主教。善良的主教不仅给予他食物,还给他提供了舒适的客房,甚至在其偷了银碟子准备逃跑时原谅他,并赠与一对贵重的银烛台――“你再也不是坏人了,请用这些银碟子做个正正经经的人。”我终于相信,人是可以改变人的,正如主教以宽大、仁慈深深感化了冉阿让,给了他无限的希望,使他彻底悔悟,开始新的生活。乐于助人,见义勇为得到人民的爱戴,摇身一变成了受人尊敬的市长。

还有可怜的女工――芳汀,为了自谋生活,将自己的女儿寄养在了恶棍德拿第家中。德纳第夫妇以各种理由向她索要着女儿生活必须的“费用”。这个在苦难中打滚的母亲啊,善良而单纯,为了自己的女儿,不惜卖掉最宝贵的头发和牙齿,最后连生命也献给了她。

说到善恶,主教、芳汀以及后来的冉阿让,他们都是善良的人。纵然这个世界存在各种各样的悲惨,可他们却依然为这个世界点缀了一份温暖!

在面对贫穷潦倒、世态炎凉时,有的人会向德纳第一样,他们自私、贪婪、卑鄙,在遇到利益的诱惑时,会欺骗甚至迫害他人。这样的人并不鲜见,他们为达到目的不择手段,如汪精卫为了保全自己,不惜向日本人屈膝,背叛了民族;郴州市委书记为了自己的贪心,放弃了集体的利益;还有美国为了石油,对伊拉克悍然发动战争……但可喜的是,现实之中,还有另一种人。他们拥有的是光明正大,无己无私,善良的心。就像洪战辉,他可以称得上是“爱的使者”,背父求医,带妹读书……他不求回报,他甚至在自己困难的时候去资助别人,他就是中华民族美德的继承者,我们的社会就需要这样的人!

《悲惨世界》不仅以细腻的文笔铺叙了在资本主义社会最低阶层的人们的生活写照,也对爱、善与恶进行了描绘。我不禁感慨故事的结尾

“冉阿让真的死了吗?”

“不,他已经用生命竖立起了人们心中属于善良的丰碑”。

阅读悲惨世界的读书心得篇3

《悲惨世界》中的冉阿让是一个出境悲惨、极度贫穷的年轻人。他没有家人、没有钱,甚至连肚子都填不饱。于是,在这样的情况下,他只能行窃。

在多次行窃之后,终于有一次,他被抓进了监狱。然而,监狱中腐臭的气味、沉闷的气氛令冉阿让难以忍受。意料当中的,他逃狱了,并且成功了。故事到此,很多人已经将冉阿让定位为一个不可救药的、被社会所抛弃的逃犯,但事情的发展万万没有你所想象的那么简单——在逃狱途中,或许是命中注定,冉阿让碰到了红衣主教,并在红衣主教的盛情邀请下住了一晚。

第二天早晨,主教的仆人便来告知主教:橱柜里的银烛台不见了。毫无疑问,这又是贼心不改的冉阿让所干的另一项罪行。然而冉阿让万万没有想到的是,红衣主教在听完仆人的报告后并没有太大的反应,仿佛已是意料之中一般继续神色平静地做手边的事情。另一头的冉阿让却是在苦等了几天既没有等到红衣主教的追兵也没有等到主教对他的通缉之后终于明白:主教是想放他一条生路。

好似就在那一瞬冉阿让恍然大悟:自己不该再继续偷盗,而应做一些好事。于是,冉阿让怀着对主教的感恩之心,在他人生的'十字路口,走上了一条光明的道路。自此,冉阿让隐姓埋名,来到一个不知名的小城里白手起家,运用自己的聪明才智获得了可观的财富。而在这段时期,无论是艰难的创业时,还是在富有的成功后,冉阿让总是记得帮助别人、回馈社会。

理所当然的,在再一次竞选市长时,口碑与才能兼备的冉阿让当上了市长。有谁能够想到,当时的那个落魄不堪的逃犯如今会化身为受人爱戴的马德兰市长?从逃犯到市长、从行尸走肉到社会精英,这不就是一种成长吗?如果没有红衣主教的慈悲之举,就不会有成功的马德兰;如果冉阿让没能在中年时了解感恩的真谛,就不会成长。即使冉阿让后半生的成就再辉煌,我们也始终不能否认他在前半生所犯下的罪行。但如果冉阿让没有在中年拥有感恩之心,他又会有怎样一个结局呢?感恩永远不嫌晚。

无论何时,只要从现在开始拥有一颗感恩之心,你就会感受到自己的成长。

阅读悲惨世界的读书心得篇4

最近这个星期,我读完了法国作家维克多·雨果的《悲惨世界》。

这本书主要讲了刑满释放犯冉阿让在受到迪涅主教的感化后化名马德兰开始从善,成为市长,经过有救下沦落为娼的芳蒂娜;自首;落海逃出;将芳蒂娜的女儿珂赛特赎回并隐居修道院;离开修道院;因珂赛特与马里尤斯相恋而痛苦;从革命者手中放走雅韦尔;救出马里尤斯;坦白苦役犯身份;离开珂赛特这些事件的悲惨人生后躺在珂赛特怀里去世了。

冉阿让原本不是恶人,只是因为饥饿偷了面包,就判了五年苦役,加上越狱的加刑,让他变成了仇视社会的人。我认为这是法律不公正造成的,这样的刑罚不但没有让他“改过自新”,反而起到了反效果。而迪涅主教的人格却撼动了他,主教的感化却让他重新审视了自我,让他变成了善人。这让我感受到了有时灵魂的救赎比肉体的刑罚更有用,法律的不公正有时会贻害许多本性不坏的人。

可是,怎样才能分辨出一个人的本性是好是坏呢?冉阿让刚出狱时,看起来不就是个彻头彻尾的恶棍吗?所以,改变法律的行为是不可能做到的,我们也只能做到尽自我的力量感化他人,阻止他人堕落,尽可能平等看待所有人这些事了吧。就像迪涅的米里埃主教,他只是尽力教化着自我教区的人们,尽自我的本事去关心穷人而已。

冉阿让在从善后,再也没有做过违背自我道德的事,对于法律的不公,他没有抱怨,对于两次能够让他平安,幸福生活下去的机会,他全部舍弃,因为他宁可“回到地狱里做天使”,也不愿“留在天堂里做魔鬼”;他宁可“断送幸福”,也不肯“丧失道德”。这一点十分令我敬佩,在我们这些人当中,又有谁能做到这一点呢?他将雅韦尔对他的迫害抛在脑后,放了他,这一点连雅韦尔都难以置信。命运的不公,他默默承受。越往下看,越觉得这个人物的形象变得越发高大挺拔。越看,越感到愤愤不平。可是除了那些犯罪分子,并没有谁是令我憎恨的,因为着不光是他们的错误。就像雨果的自序所说的那样,是因为世界上的愚昧和贫困。

除了书中的主人公,许多配角也被刻画得栩栩如生。像是书中的流浪儿加弗洛什,被父母抛弃和生活困难对于他而言根本没有什么影响,他天天都活得快欢乐乐,满脑子都是奇妙的点子,有时会唱唱歌谣,有时和一个罪犯朋友去干一些“坏事”,但没有什么坏心眼,他自我是流浪儿,却对其他孤儿很好。当我看到ABC友社的革命者以及加弗洛什全部壮烈牺牲时,为此心境低落了许久。

其实我的感想还有很多,这本书带给我的收获真的十分大。

阅读悲惨世界的读书心得篇5

《悲惨世界》是法国著名作家雨果的代表作之一,一听《悲惨世界》这个题目,就知道这个世界是非常凄凉的,不过,这个世界也有温暖的时候。

《悲惨世界》的主人公冉阿让在官员坐在家故事一开始时,喝玩乐也能在一天中,光有钱有什么用啊,没住处有钱得到100多法郎,社会真是太腐败了。冉阿让四处奔波,他只有少得可怜的钱,却没住处还不是要被人家认为你很穷的啊,再说就算他找到住所,主人也不一定会招待他,因为每个人都会担心他会偷自己家的东西,没人敢收留他。但就在这时,麦里哀主教像神一样出现在他面前,他不仅用丰厚的食物来迎接冉阿让,还让他住了一晚上,世上确实还是有好人的啊。不过,在晚上,冉阿让又动起了偷东西的脑筋,麦里哀主教对他那么好,他却身在福中不知福,差点还杀害了麦里哀主教,贼还是贼啊,他还偷了麦里哀主教的一些很值钱就遭到了很不好的命运,所以让人感到这个世界确实很悲惨。主人公冉阿让因为偷了一块面包,被法官判了五年刑,由于他四次想逃,但都被抓住了,所以又加刑到十九年,以前的社会真是太不公平了,上级官员偷几块大面包都没事,而普通老百姓,偷一块小小的面包用来填饱肚子都要被判那么长时间的刑。苦役犯冉阿让出狱后,一共才得到100多法郎的报酬,他可一共做了十九年苦役的啊,一共才得到100多法郎,而上级里吃的东西,不过这还是由于嫉妒心而造成的,但麦里哀主教却说送给冉阿让了,想想如果是我们的话,我们会把这么贵重的东西送给一个做了十九年苦役犯的人吗?肯定不会。冉阿让也因为受到了好心人的帮助,自己也从坏的道路中找到了一条通往光明未来的路,做起令人尊敬的市长来。

有一次,冉阿让在他办的工厂中出现了一位名叫芳玎的人,她的生活非常痛苦,非常悲惨,很穷,但她却想尽办法让她的'女儿好过点,卖掉了自己的牙齿、头发和她自己,母爱真是太伟大了,为了自己的女儿过得好点,连自己都不要了。冉阿让听说了之后,赶着马车去德纳第夫妇那儿,用重金接回了珂赛特,用自己最后的积蓄,最后的力量,让珂赛特过上了好生活,自己却去世了,冉阿让现在确实有一颗助人为乐心啊!

读完了这本书后,我知道了原来坏人并非一直都是坏人,只要我们付出一点爱,再穷再在社会底层的人,也都会被我们的爱所感染,让世界越来越美好的。

阅读悲惨世界的读书心得篇6

今天,我读了著名作家雨果的《悲惨世界》。

这本书主要讲了主人公冉阿让悲惨的个人经历以及他在被卞福汝感化后所做出的改变,通过讲述冉阿让的悲惨一生,从而反应映出了法国当时的一个社会情况。

这本书中淡到了许多人物:有悲惨的冉阿让;有可岭的芳汀;有正义的顽固者一沙威;还有相爱的珂赛特和马吕斯等等。

其中,主人公冉阿让给我留下了很深刻的印象:

他知错就该,在出狱后,他来到了迪涅主教的家中住宿。晚上的时候,他看到了壁橱里的东西,知道那可以卖个好价钱,于是他在所有人都睡看了的时候,偷偷地想要把东西拿走,马格洛太太发现东西不见后认为是冉阿让偷的,并叫来了警察,然而当警察来到后,这位主教大人却帮了这个偷他家东西的“小偷”,他对警察说这些东西是他送给冉阿让的。冉阿让听后十分的感动,被感化后的冉阿让做出了巨大的改变……

他乐善好施、善良、诚实。在被感化后,他改名为马德兰,帮助穷人,并且毫无条件、毫无怨念;在芳汀向他求助后,他花钱去帮芳汀赎回珂赛特,还把芳汀安置到了医院;而且,在政府抓走了个叫尚马秋的人,认为他就是冉阿让,准备给他治罪时,马德兰市长(真正的阿让)为了帮助这个人,在法厅上承认了配的真实身份;还有在他们战斗时,抓住了一直想要将冉阿让抓回局的沙威,并将他交给冉阿让处理,而冉阿让却放走了这个追着他几年的人。

但是,他也是个悲惨的人:因为偷了一块面包而被关进监狱十几年;在出狱后被一名叫沙威的警官穷追不舍;只因他承认自己的身份,他只前所作的贡献,一切的好全都灰飞烟灭;在告诉马吕斯真实身后,被误会,直到生命最后一刻才被理解。

雨果的这部长篇小说《悲惨世界》借一个个生动形象的人物,向我们反映了,社会情况究竟有多么的悲观、残酷、险恶……

阅读悲惨世界的读书心得篇7

这部由大作家雨果先生写成的著作闪烁着不平凡的光华,照耀着古今,也照耀着古今的灵魂,唤醒人们深埋心隅的人性与良知!

刚开始拜读此书时,我怎么也提不起兴致,总觉得很无聊,远比不上《基度山伯爵》来得吸引人。但当我读完全书时,才深深地体会到了作者的高超技艺,真可谓“辞约而旨丰,事近而喻远”啊!书中那一个个有血有肉,个性之气充斥全身的人物,在我心中烙下了挥之不去的印痕。

书中有上帝般的人物,也有魔鬼般的形象,有由大恶转为大善的奇迹,也有由纯洁被玷污为低贱的无奈。

先提一提第一位出场的闪光人物——米里哀主教。因为分崇高的身份,每年可以领一份高达一万五千法郎的薪水。许多主教都将这笔钱用于享乐奢侈,而米里哀主教。米里哀除自己留下一千法郎,其余全用于慈善事业,处处为别人着想,穷人们都把他当作上帝的化身,主教一路走过,就在一路上散布温暖与光明。

后来一个臭名昭著的苦役犯来到城市,没有一家旅店给他提供住所,也没有一户人家愿让他借宿。但米里哀接受了他,给他饭菜与温汤,留他过夜。可这个苦役犯冉阿让不但不心存感激,还在深夜盗走了主教的银器,被抓获后,主教出人意料地又给了他两个银烛台,并让警察释放他!这是怎样的宽广胸襟与博爱的情怀啊!

下面不得不谈到那个苦役犯——冉阿让,也是本书的主角。在遇到那位主教前,他简直是一个十恶不赦的坏蛋,如同在恶水中泡大的一般,抢劫、偷窃、什么都干。后来主教的宽宏大量使他第一次流泪,第一次反省,第一次醒悟。圣洁的光明驱散了冉阿让让心中的阴霾,把他从地狱中解放了出来,“放下罪恶,立地为善”。这就如同佛家的理论“度己不如度人”,冉阿让的良知被唤醒了,从那以后,他再没干过一件恶事。隐姓埋名后,发奋工作,后来拥有了一个工厂,还当上了市长!他动心忍性,决定在善路上一直走下去。

歇斯底里的妇人在他脸上吐唾沫,他擦干净,并在她死后带大了她的女儿;当了市长后,一点也没有骄傲,而且“日行几善”,赈济穷人,改良社会制度;一个小偷被误当作多年前的冉阿让,那将流放,他放下市长的荣华,承认自己的过去,结果又沦为苦役犯;流放过程中,在名水手抓在桅杆上,他冒着生命危险舍命相救;面对多次陷害自己的仇敌,他完全可以结果仇敌的性命,他却放了那个……,仇人冉阿让的灵魂已被主教拯救了,由魔鬼变成了天使,拥有了一颗大善的心灵。

书中还有一些丑陋的灵魂,如德纳第夫妇,沙威、巴纳斯山等等。他们大部分都永远在罪恶中执迷,悬崖勒马大概不在他们的词典里吧。

德纳第先生贪婪,凶残,恶毒都到了无以复加的程度,作者淋漓尽致地刻画了这一个典型的反面人物。芳汀把女儿托付给他,每个月寄托养费,而他不但打骂孩子,将她当作佣人来使唤,而且每个月向芳要更多的钱,还胡说什么孩子得了猩红热,快死了,敲诈芳汀好几百法郎。后来冉阿让越是多给钱他,让他送回芳汀的女儿——珂赛特,他越认为“这小母狗快变成产奶的牛了”更多地索要钱财。经常在他穷困帮助他的冉阿让,竟后来被他绑架,并向冉阿让的义女珂赛特敲诈,恩将仇报的奸人!通过作者略带大写意手笔的细致刻画,这副丑恶嘴脸跃然纸上,种.种行径使人义愤填膺。

读完这本名著后,我对人生的领悟又更深看一层,更提高了明辨美丑善恶的能力。虽然雨果笔下的那个“悲惨世界”已经远离我们了,但我们会在这个“世界”的启示下向光明进发的,不是吗?

阅读悲惨世界的读书心得篇8

在书中,出狱后的冉阿让背负着囚犯的身份,饱受着他人的歧视。社会的不公与排斥,一点点的磨灭了他重新做人的期望,改过向善的信心。是慈悲为怀的主教伸出慷慨的,无私的援助之手收容了走投无路的冉阿让。他不仅仅不计较冉阿让偷他的银器具,反而将那一对银制烛台送给了他并叮嘱道:“答应我必须要把这些钱用到好的地方。把这些银器卖掉,用这些钱让自我过得好一些。”

我开始深深的感悟到,原先,在当时那个无情的资本主义社会竟然也有这样的世外圣人存在,正是主教的宽大和仁慈深深感化了冉阿让,是他重新燃起了冉阿让心中那快熄灭的期望之火,使他彻底悔悟,开始新的生活。所以说,冉阿让的命运并不是永远都是那么的悲惨,悲惨的是那时候的整个世界观,就是因为有了主教这样的人,整个世界才有了救世主,整个世界才有可能在水生火热之中艰苦摸索前进。

在主教的感化下,冉阿让开始变得乐于助人,见义勇为得到人民的爱戴,摇身一变成了受人尊敬的市长。这一切得转变使我既倍感欣慰。从囚犯到市长,简直是天壤之别,这无疑是人性的巨大转变。

应对着穷困潦倒,世态炎凉,将会产生两种人:第一种是卑微低劣的人。他们丑陋、自私、贪婪的本性再也无法隐藏。就如书中的德纳第,他为了钱财不惜一切,一会声称是演员,一会儿又变成了画家,但他再高明也无论如何掩盖不住他丑陋本性的事实。

其实,在当今社会也不乏有一些为了眼前利益而不择手段的卑鄙小人。如一些凭借职权贪污受贿者;在重大赛事中为得到好成绩而服用兴奋剂者;还有小到考试作弊的人……

作者想告诉我们的是:做一个真正的自我,任何刻意的伪装都将被识破,虚伪在事实面前仅有被革灭。另一种是无论在什么情景下都能永保光明、善良、宽容的拥有高尚情操的人。洗新革面后的冉阿让变得宽大、善良。正是那个慈悲为怀的心感化了冷酷、固执,曾一味追捕他的警长沙威。

阅读悲惨世界的读书心得篇9

悲惨世界是19世纪法国作家维克多雨果的一部长篇小说,故事讲述了酷刑犯冉阿让跌宕起伏的一生。

主人公冉阿让是一名诚实的工人,他帮忙姐姐抚养7个可怜的孩子,有一年的冬天,冉阿让找不到工作,为了不让姐姐的孩子挨饿,他偷了一块面包,却所以被判五年的有期徒刑,服刑期间因受不了牢狱里面的生活,他逃跑四次无果反而使得刑期从五年被加至十九年。

假释出狱之后的一个晚上,冉阿让来到了米利埃主教家门前,仁慈的主教和他一齐进餐并收留他过夜,在那个夜里,冉阿让却偷了主教家里的银器,被主教发现之后还将其打伤,冉阿让携带银器在逃跑的途中被巡逻的警察发现并且逮捕至主教门前,在这个关键时刻,主教米利埃却和警察说冉阿让身上的银器是他馈赠给他的,并且当着警察的面,他将自我家里的银烛台也一并取出赠送给了冉阿让,就这样冉阿让被释放了,主教的善良宽厚与仁慈给了冉阿让新生的勇气,那一个晚上,冉阿让的灵魂因为一袋银器得到了救赎。

从那以后,冉阿让更名换姓为马德兰,并开始了新的生活。经过十年兢兢业业的努力冉阿让成功地蜕变为一名成功的商人,他开办了工厂,并乐善好施,兴办福利,救助孤寡等等义举得到了市民们的爱戴与尊敬,还当上了市长。

也是在兴办工厂期间,他认识了一位名叫芳汀的女工,这位女工貌美,却因年轻时候的无知与天真,真心地错爱上了一位大学生并失身怀孕还产下一女柯赛特,这位大学生薄情寡义,不久便离开了芳汀,芳汀为了养活女儿,将其寄养在一户贪婪的人家:泰纳迪埃的家里,芳汀自我外出打工并每月寄生活费给女儿。在马德兰的工厂工作的芳汀却因美貌遭人嫉妒而被举报她养有一私生女,马德兰知晓此事之后因尊重当地风俗给了女工芳汀50法郎并让她离开,从此芳汀开始了她悲惨的生活,芳汀被解雇之后再也无人雇佣她,失去经济来源的芳汀变卖头发和牙齿,最终穷途末路之下沦为了娼妓,保受社会歧视的芳汀去街上揽客,却遭到恶少无情的戏弄,将雪团硬生生塞进芳汀内衣里,芳汀奋起反抗,却遭到了冷面警官沙威的逮捕,马德兰得知此事后出面干涉却被警官认出他就是当年偷东西的罪犯冉阿让,罪人永远是罪人这种观念在沙威脑子里根深蒂固,他写信告发,却没得到理睬。马德兰将芳汀救出之后明白她的真实遭遇,感到十分的内疚与自责,并起心要照顾好芳汀母女,在芳汀病入膏肓之后又一烧心事件接踵而来。

当地一个叫尚马蒂厄的老头被当成冉·阿让正在理解审判,冉阿让再次陷入纠结之后,如果他去自首,则又将陷入牢狱之灾,无法继续照顾芳汀母女,而如果任之由之,那个无辜的老头将代他受牢狱之灾,身为市长的马德兰良知在左,最终还是走上了法庭,勇敢的站出来并承认自我就是当年那个冉阿让,从此便又走上了被通缉的道路。读到那里,忍不住掩面沉思。

应对沙威警官的穷追不舍,冉阿让在救出柯赛特之后带着这个小女孩在修道院里度过了一段相对平静的日子,并将其抚养成人,不久后法国大革命爆发,而与柯赛特相恋的马里尤斯却要去巴黎参加起义,冉阿让为了成全二人,亲赴战场寻找马里尤斯,却恰好碰见起义军将要处决被俘的沙威。冉阿让最终以德报怨,放走了沙威。而沙威也受到了感化,相信犯过错的人真的会幡然醒悟,重新做人,最终革命失败,冉阿让冒险救出受伤的马里尤斯,在成全他与珂赛特的婚事后离世。

故事讲到那里便结束了,读这个故事始终让我的心揪着,再让我如释重负,在这本书里,在某一个主角里,你总能看见自我的影子,主人公冉阿让见识了金钱的丑陋,人性的贪婪与冷酷,但他始终坚持用当年主教的善良去温暖身边的所有人,每一个时代都有它的局限性与悲惨性,但冉阿让让我在他的世界里看见了温暖,细腻与真实,他始终坚持着努力着去以德报怨,用自我的力量温暖这个世界。

人情反复,世路崎岖,但我选择相信,人性本善。期望我们每个人都有本事,继续以秋衣扎进秋裤里,秋裤扎进袜子里那般的温暖人心。

阅读悲惨世界的读书心得篇10

主人公冉阿让原是个诚实的工人,一直帮助穷困的姐姐抚养七个可怜的孩子,有年冬天由于找不到工作,为了不让孩子饿死而偷了一块面包,被判了五年徒刑,又因不堪忍受狱中之苦四次逃跑,刑期加到十九年。出狱之后,苦役犯的罪名永远地附在他身上,他找不到工作,连住宿的地方都没有。后来他受到一位主教的感化决心弃“恶”从善。

他改名换姓埋头工作,终于成了大富翁,并且当上了市长。他乐善好施,兴办福利,救助孤寡,然而执法者却不放过他。他为了不连累无辜的人毅然上法庭承认自己的真实姓名,并为救助孤女而再次逃离监狱的魔爪。然而当局不容他,社会不容他,连他辛辛苦苦带大的孤女也误解他。他多次舍己救人,最后却在孤寂中走向死亡。

这无疑是当时黑暗世界的悲惨典型,在当时的社会中,人们麻木了,被金钱和权利冲昏了头脑。这本书中,冉阿让的形象在我的面前高大起来,在当时的社会是多么巨大,但那时的统治者的行为和本质,导致了整个法国人民的品质低俗,思想的封建。

冉阿让在一位主教的感化下弃恶从善,说明他的本质还是善良的,他也是为了救几个孩子而入狱的,但那无理荒谬的法律使他永远带上了苦役犯的罪名,狱中的铁门锁上了他的自由,同时也锁上了他的良知。那位主教的心胸是何等的宽广,试问当今社会能有几人像他那样用慈悲去对待一个苦役犯?他用慈悲融化了锁住冉阿让心中的那把锁。冉阿让的善良在黑暗的社会面前是苍白无力的,他自身的改变最终并没能改变他的命运。他的精神是我所不能比的,他在我面前就是个巨人,他在误解中死去,却没有一句怨言。

也许现在再也找不出这样的人了吧!我同情他,但我更敬佩他,我也怜悯当今社会的人们,为了利益可以不惜友情甚至是亲情来换取。在公交车上,一位步履蹒跚的老人扶着扶手却无一人让坐。为什么呢?胆怯?不好意思?还是根本不当一回事?心里想着:别人都不让,我为什么要让啊,好不容易坐一会,还要让她坐?那请大家想想,当你白发苍苍的时候,也无一人让坐,你是什么感受?老人们已经为社会奉献了他们的青春,换了的却是这个吗?

冉阿让的遭遇只是那是社会中众多穷困人民的一个,时代在变,我们也在变。但我不想看到“悲惨世界”在当今社会再度发生!

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