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水浒传的电影观后感

时间: 新华 电影观后感

写观后感并与人分享是一种有益的交流方式,可以帮助我们不断拓展视野和思路,获得更多的启示和收获。如何撰写优秀的水浒传的电影观后感?这里分享一些水浒传的电影观后感写作案例,供大家参考。

水浒传的电影观后感篇1

初读水浒传,觉得里面的故事有点荒.唐。

好汉林冲被佞诬陷却无处伸冤;曹盖等人在绿林打劫的却被称为好汉;英雄鲁智深行侠仗义却落得个落荒逃跑的命运;粗莽汉李逵这种滥杀无辜的人也能在江湖中立足;梁山好汉本以占山为王,且力量足以和朝顶对抗,为何还要替朝廷出力,导致最后梁山落了个凄凉的结局……

这些都使我不解,我不明白施耐庵为何要这样落笔。

我在疑惑之余,被里面的故事情节深深得吸引,我废寝忘食、夜以继日得读完水浒传,读到第三遍时,才明白作者的深意。

读完水浒传,我才明白了其中的“荒.唐”。

这些荒.唐,是当时那个朝纲、民不聊生的社会造成的。

正是朝廷、徽宗昏庸、小人当道,才有了好汉林冲被高衙内和好友设计陷害,流放路上受尽折磨,几次三番地遇险,差点丢了性命;正是当时社会民不聊生,老百姓处于水生火热之中,才有人打着“劫富济贫”的旗号抢劫官府、富商,并受到尊重;正是那个社会朝廷力量日益变弱,遭遇内忧外患的局面,才有各地好汉揭竿而起、占山为王,与朝廷作对。

不过也正是那个社会,那个社会的忠君报国的主流思想,才导致了宋江掌权后,要把梁山这艘船驶向朝廷,像皇帝靠岸。

但是那个佞当道的朝廷、昏庸无能的皇帝却不是梁山的港湾,所以,梁山最终被小人所灭,真是呜呼哀哉!悲哉!

水浒传的电影观后感篇2

《水浒传》是中国四大名著之一,由施耐庵所著。要想了解宋朝时期的社会风气和民心的向背,就需要精读这本书。这本书围绕水泊梁山的好汉所展开,讲叙了梁山好汉各是因为什么上山的,上山后他们都干了什么,他们的结局是怎样的。通过好汉上梁山的背景突出了“逼”字,更突出朝廷的黑暗。通过梁山好汉的悲壮结局,说明领导者的思想一定要正确。其中精彩片断如下:

在“林教头风雪山神庙”一回中,陆迁因为林娘子一事,想在沧州加害林冲,置林冲于死地,不料,天助林冲,在陆迁火烧草料场时,林冲躲在山神庙里,随后火撞顶梁,杀了陆迁等人后就上了梁山。

由此可见,在宋朝有权有势的,就可以无法无天胡作非为,社会的半边天就是这些恶人所掌控,皇帝只是个摆设,真正把持朝纲的还是高俅等人。这就是“管逼民反,民不得不反。”梁山好汉大部分人都是这样上梁山的。

再看聚齐一百单八将的水泊梁山,先战败朝廷后再归顺朝廷。

在“梁山泊分金大买市,宋公明全伙受招安”这回中燕青见了道君天子,诉说了一切。天子才派宿太尉去梁山招安。宋江闻讯,立马做了部署,生怕像前两次那样,招安不成功。突出了宋江别无他意,没雄心壮志,一天到晚除了想招安还是想招安。只知道听信当今天子,没有自己的主张,就造就了梁山好汉悲壮的结局。

纵观整本书,梁山美好的开局令人为之振奋,但宋江归顺朝廷断送了梁山的前途,梁山好汉的结局令人叹息。但这并不使《水浒传》成为一部伟大的作品,是值得赞扬的!

水浒传的电影观后感篇3

提起《水浒传》,相信大家是一点儿也不陌生,《水浒传》是我国第一部歌颂农民起义的章回体小说,全书一共一百二十回,从大的结构上看,可分为两部分。全书主要讲的是:以宋江、晁盖为首,逐渐吸纳四方豪杰上梁山。直到一百零八条好汉齐聚忠义堂,排座次。最后梁山好汉接受朝廷招安、为国家效力,结果被奸臣所害。

本书宋江领导的起义军为主要题材,通过一系列梁山英雄反抗压迫、英勇斗争的生动故事,暴露了北宋末年统治阶级的腐朽和残暴,揭露了当时尖锐对立的社会矛盾和“官逼民反”的残酷现实。宣扬了忠义思想,并表现了梁山好汉中心魏国的无奈。

施耐庵始于元明宗至顺二年(1331)中进士,曾在钱塘做了两年官,因与当权者不和,弃职还乡,回到苏州写作《水浒传》。

我最喜欢的章节就是花荣救宋江,因为被章节引入了一个重要人物——小李广华荣。他箭法超群,用神箭吓退了一队人马;他极重义气,为了救宋江,连副知寨也不做了,完全抛弃了政治前途。花荣是典型的气质型英雄,充满个性色彩和气质魅力。和武松相比,花荣则显文秀。

怎么样,听了我的讲解,是不是想去《水浒传》的世界里遨游一番呢?

水浒传的电影观后感篇4

读《水浒传》有感暑假期间,我读了中国古代四大名著之一《水浒传》。

看完后,我脑子里只有两个挥之不去的字——忠、义。忠这一字包涵太多太多。像梁山泊的一百零八条好汉,哪一个不是对自己的国家,对梁山泊忠心耿耿;就说宋江吧,他面对种种诱惑与威逼却还是对自己的国家,死心塌地,毫无怨言的效力。梁山泊的好汉们被招安去征辽,结果死的死,伤的伤,残的残,到最后只剩下了二十七名好汉,宋江那为了国家而牺牲兄弟的精神让我佩服的五体投地。

林冲本是八十万禁军教头,却被奸臣高俅给栽赃嫁祸,结果被刺配沧州,还被派去看守草料场,真是大材小用。最后只好投奔梁山泊,可林冲却并没有因原来是八十万禁军教头而想要坐上第一把交椅,而是对宋江、梁山泊衷心耿耿。这种能屈能伸的精神也是非常值得我们学习的。但光做到忠是远远不够的,如果能做到忠义兼备,那才是真好汉,真英雄。义字同样也包涵了太多。《水浒传》中的一百零八条好汉个个都是为了自己的兄弟可以不顾一切,甚至可以牺牲自己的生命。这在我们的现实生活中可不是能够轻易做到的。义,也可以说为正义。古往今来,有多少的英雄好汉舍生取义。

他们不是不怕死,而是为了正义可以牺牲自己;为了正义去帮助别人,惩恶扬善。所以,要想成为一名真好汉,真英雄,就必须做到忠义兼备。《水浒传》中的很多故事也让我记忆犹新,其中最令我印象深刻的就要属“武松醉打蒋门神”了。

话说武松被派到孟州的牢房里,每天都有人送来好酒好菜,使武松很疑惑。最后才知道在快活林开店的施恩想求他一事。原来,近日从东洲来了一个张团练,带了一个人叫蒋忠,人称蒋门神。这人抢了他的生计,还打伤了他,就想请武松帮他出口恶气。武松得知后,二话不说便答应了,并且要求在路过的十二三家酒家每家都喝三碗酒。武松喝到了快活林,接着又喝了十来碗,便已醉了七分,但他却装作十分。他先在酒家闹事,待蒋门神赶到,又故意在他眼前挥了两下拳头才走,想激怒蒋门神。

果然,蒋门神大怒,追了上来,没料到却被武松飞起一脚踢中小腹。蒋门神双手按着小腹,蹲了下去,武松又飞起一脚,踢在蒋门神额角上,他便向后倒去。武松又乘胜追击,对蒋门神一顿猛打,打得蒋门神连声求饶。最后武松逼得蒋门神离开了快活林和孟州。让我们铭记梁山泊一百零八条好汉的名字,铭记他们的精神,铭记他们的故事,让他们的一切永存于我们的心中。

水浒传的电影观后感篇5

《水浒传》是中国古代的经典名著。里面讲的是宋代时一群好汉在梁山泊聚众结义的故事。

故事从一人发展到万人,描述的细致生动。当我读完《水浒传》时发现大部分梁山将领都是被人捉拿逃到梁山泊的;有些是杀恶人被通缉,有些则是被人陷害。《水浒传》中经常写到公差受了钱财,路上杀人。

如书中第43章放冷箭燕青救主中就写到:这两个公差早受了李固钱财,准备在路上结果卢俊义的性命。可见那时的官员中有许多贪官污吏贪污钱财,老百姓生活太艰难了,才会官逼民反,占山为王吧。在书中城中官人把梁山好汉叫做梁山强盗,可能这跟他们为了兄弟性命劫牢的原因吧!说到劫牢,书中描叙很多,梁山好汉从不会因兄弟入牢了见死不救。梁山好汉,我觉得他们唯一不好的是老去别人城庄里杀人抢粮。虽然有时不完全是这样,也会给老百姓发点粮食,但还是会伤到无辜的人。

在《水浒传》中我最喜欢看的是——吴用智取生辰纲。里面讲的是一日晁盖、刘唐、吴用、三阮、公孙胜等八人在黄泥冈上打劫梁中书送蔡太师的十万贯珠宝。我欣赏的是吴用的计策,事情大该是这样的:六月初四,杨志也就是送珠宝的人,还在路上。日色当午,他们来到黄泥冈时,十四个随从到冈上林中倒地便睡,杨志怎么也叫不起他们。忽然杨志见对面松林中有人影晃动便提起朴刀走去察看。之间七个大汉在那里纳凉。杨志大叫:“你们七人是干什么的?”那七人答:“我们是商人。”杨志才放心,提了朴刀回来,也去树下歇凉。只见远方一个汉子挑着一担桶走上冈来。那汉子也来到松林乘凉。随从想买酒吃,不料被杨志打,骂道:“你们这些鸟人,全知路途上勾当艰难。多少好汉,被蒙汗药麻翻了!”挑酒汉子冷笑道:“你这客官好不晓,我不卖你吃!”正说着,那几个贩枣客人走了出来,说:“卖酒的,我们买一桶。”七人捧出枣子和挑酒人换酒。七个人一会儿就把酒吃光了,两方在那讨价还价,觉得那酒汉子要价太高,不吃亏,交了钱又用勺子兜了半勺,拿上便吃。那汉子去夺,客往松林便走。汉子赶去,夺回酒往桶里一放盖上盖。随从求杨志:“卖枣客人吃了也无事,我们也买桶吧!”杨志想:剩下这桶也吃了半勺,想是好的。便允许了众人。杨志口渴也喝了几口。给了钱,汉子走了。过了会儿杨志等人扑地倒了。那七个汉子正是晁等人,他们把珠宝装上了车,扬长而去。想知道怎么下药的吗?那就去看看这本《水浒传》吧!

《水浒传》为什么会成为中国流传最广的古代文学名著之一,我想除了它的故事能让我们了解当时的社会现象,来一次时空之旅的体验。更重要的是作者施耐庵以很高的文化修养,驾驭流利纯熟的白话,来刻画人物的性格,描述各种场景,显得极其生动活泼。特别是写人物对话时,更是闻其声如见其人,这种效果是以前的文言文所不可能达到的。比如他对人物的刻画个性分明、栩栩如生,有性情刚烈,武艺高强,却有情有义的行者武松;性格卤莽草率却又孝顺忠心的黑旋风李逵;而我最欣赏的是足智多谋、以文胜武的智多星吴用……现在读来依然引人入胜。《水浒传》不仅是祖国文学艺术的瑰宝,也是世界文学宝库中的精华,它在国外已经有许多版本发行。据说作者施耐庵还曾在杭州为官,为此我更觉亲切和骄傲。

水浒传的电影观后感篇6

《水浒传》我国四大名著之一,它是由元末明初的施耐庵编写的。这是我国第一部以农民起义为题材,而且有很大成就的长篇小说。

全书描写北宋末年以宋江为首的一百零八人在梁山泊聚义,以及聚义之后接受招安、四处征战,最后被奸人杀害的故事。文中的情节,很精彩,不说力气勇气莫大无穷的花和尚鲁智深倒拔杨柳,还是忠义不屈于奸人的豹子头林冲雪夜上梁山,还是性格谨慎青面兽杨志霸气卖刀,又有勇有谋的智多星吴用智取生辰纲,或武勇非凡的行者武松喝酒的气魄,还是打虎的勇气……让人拍手叫绝。

书中的人物各有各的特点,不必说宋江和小旋风柴进的仗义疏财,吴用的足智多谋。单说天真烂漫的李逵。所说李逵的性子有些时候急了点,但他做到了忠孝两全。在宋江给他毒酒时,他知道是毒酒,而对于宋江和眼前的死没有一点怨言,昂首咽下。李逵对老母也十分孝顺,老母被老虎吃了之后,他一生气就杀死了4只老虎,把老母好好安葬。遇见李鬼,李逵不但没有杀了他,反而给了他十两银子,让他回去孝敬父母。从这两件事就可以看出李逵的孝心。李逵做过的一件事令我十分佩服,那就是在他以为宋江做了坏事之后,要惩罚宋江,甚至对他破口大骂,不管他宋江是不是他的首领。从这件事情可以看出李逵对“忠义”两字是把“义”字放在“忠”字的前面的,不会因身份或私心儿玷污这两个字。

再说武勇非凡的武松,在过景阳冈前,在一家小店喝了大碗的酒,而店前明明打着“三碗不过岗”的招牌,店小二好心劝说让他住一宿再结伴过岗,因为岗上有大虫,被武松误认为店家想骗他的钱,编出来的。不管店家怎样阻拦,昂首继续上路,还信誓旦旦说“便有大虫,我也不怕”,这里可以看出武松的豪迈,勇猛,坦白直爽、争强好胜、不拘一格的个性。在打虎过程中,可以看出武松顾及颜面甚于生命、颇识时务,不粗莽行事的个性。在他杀了蒋门神、张都监和张团练十几口之后,甚至在墙上用血写下:“杀人者,打虎武松也!”这可以看出武松敢作敢当的性格。以及在后来追捕方腊的过程中,也是拼劲,拼命,在和方腊搏斗过程中,方腊把他的手臂钉住了,他却忍痛割下手臂,最后单臂擒方腊。

武松具有强烈的正义感和斗争精神,并在现实的斗争中逐渐锻炼出坚强不屈的反抗精神,英雄气概。

再说宋江,作为梁山108的将领,我却不喜欢这个角色,仔细想想,他做过什么?他有军师吴用的智谋么?他有李逵的直率的牛劲么?他有行者武松的勇猛,豪迈么?他只是个站在众人搭起的台子上,指挥指挥,却不真枪实弹的将领。最后,为什么结局那么悲剧?因为他接受招安,虽说也是大家一起决定的,不再当草寇,给自己个出路而投靠朝廷,最终跟随他的兄弟们被奸人所害,自己也无奈喝下毒酒。

终究,梁山,落草为寇,朝廷,招安,这一切,像一场梦。那108就是这梦中108个亮点。

水浒传的电影观后感篇7

“光耀飞离土窟间,天罡地煞降人寰。说时豪气侵肌冷,讲处英风透胆寒。”梁山泊上的一百零八位头领,人人都是好汉,个个尽是英雄。那歃血为盟的情义,一醉方休的气概,真是让人好生佩服。

《水浒传》是一本小说体裁的书籍,为施耐庵所写。它原是民间无名作者同文人作家集体创作的成果,其成书经历了一个漫长的流传演变过程。《水浒传》具体描写的是以宋江为首的农民起义的故事。因起义时声势极盛,就在民间产生了许多的奇闻异说,流传中不断得到无名作者的加工修饰。施耐庵就是在长期民间传说、民间说话艺术和元杂剧水浒戏的基础上加工写定成书的。因流传广泛,被定为四大名着之一,与《西游记》、《三国演义》和《红楼梦》并驾齐驱。

《水浒》这一本书,浸透了世界上所有的侠士豪情,包含了天地间全部的英雄气概。及时雨宋江、花和尚鲁智深、行者武松、黑旋风李逵、豹子头林冲、小李广花荣等等,都是非常好的例子。他们有的粗俗豪放、暴躁固执,有的义气深重、性情耿直,有的聪明伶俐、足智多谋,有的仗义疏财、公正忠义……总而言之,只要是在梁山上的,那就个个都是“一夫当关,万夫莫开”的真英雄、真好汉。

如果说《水浒》里值得学习的东西,那可太多了。机智勇敢、知错能改、忠心耿耿、仗义疏财……然而,水浒有一种精神最可贵——讲义气。在水浒里,最贵重的东西,就是义气。换句话说,水浒传就是义气的凝结,就是义气的聚集,就是义气的体现。双鞭呼延灼、大刀关胜、玉麒麟卢俊义、双枪将董平……这些好汉,不都是因为宋江等人义气深重,才上梁山泊的吗?在平日里,我们对朋友也要重情重义。这样,友情才能长久。

其实,水浒传就是义气传、友情传。愿水浒传和它的精神能够长存于世,永不衰败!

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