我不是药神观后感什么
通过写观后感,你可以深入思考电影中的情节、角色和主题,从而更好地理解电影所传递的信息和思想。如何撰写优秀的我不是药神观后感什么?这里分享一些我不是药神观后感什么写作案例,供大家参考。
我不是药神观后感什么篇1
最近我看了一部名叫《我不是药神》的电影,令我感受剖深。该影片讲述了神油店老板程勇从一个交不起房租的保健品商贩,因一次偶然的机会开辟了去印度买药做代购的新事业,一跃成为印度仿制药“格列宁”独家代理,让他摆脱了贫穷,同时造福了病友,但也触犯了法律。它塑造了一位我们身边真实的商贩,他有小贪心,有脾气,有各种小缺点,但正是这样真切的人形象,当他内心的善良闪光时,那种光芒是耀眼的,会让人泪水决堤很多次。
其实,当我看完他第一次贩卖后,我对他并没有什么好印象。首先,他卖的不是正版的格列宁,而是从印度贩卖过来的禁药“印度格列宁”;其次他不仅卖“印度格列宁”,而且还把价格增加到之前的10倍,尽管这样的价格也比正版的格列宁便宜很多,但我内心还是对此嗤之以鼻;最主要的是,他明知道这样做是犯法的,但他却还拉其它人下水,在最后分别时竟然说“这药不会吃死人!”。这样的行为,这样的言语,足以证明他做这件事的初衷并不是为了救人,而是为了钱。
然而,当我看完整部影片之后中,我被深深地触动了。影片的后半部分,程勇经过第一次贩卖后,挖到了第一桶金,他改邪归正,成了一个纺织厂的老板。原本可以安享后半生的他,有着一颗善良的心。所以当他看到他原来并肩作战的好友因为买不起正版药而不得不走上不归路时,他悲痛欲绝,毅然决定重拾旧业。但显然,这次他的目的不一样了,不再是为了赚钱,而是想要拯救更多的生命。这一次,他不但不加价,而是把价格一降再降,做的全是亏本生意,只是为了能帮助更多的人。这么多人需要他,他知道自己身上的责任有多重,他已经没有办法放弃那一双双渴求生命的眼睛了,他的善良、奋不顾身、舍己救人的精神感动了身边的每一个人,我对他肃然起敬。
虽说法不容情,最终他得到了法律的制裁,但法外有情,所有因他受益的病友都为他送行,而他的行为也为改写高价搞癌药历史作出了巨大的贡献。同时,也我明白了任何时候都不能以身试法,更让我懂得了什么才是终极善良。
我不是药神观后感什么篇2
《我不是药神》最近非常火,网络上铺天盖地都是这部电影的消息,人们茶余饭后谈论的也都是《我不是药神》的话题。这部电影的题材来源于国内的真人真事,是一部具有现实主义题材的医药电影,影片的后半节很多人都是哭着看完电影,包括看完最后的字幕和听完片尾曲才离开的,相信很多人在看完影片回家的路上心里应该是久久不能平静的。很多人不经感叹:活着真好,但是活着却伴随着痛苦与折磨,活着真难。漫漫人生路很多人曾无数次的想着离开人世间,但是都在艰难的活着。
影片中有一句台词非常的扎心:“这世上只有一种病,无药可医,穷病。”
穷,是一件可怕而又让人无奈的事情,有些人终其一生也走在贫穷的路上。因为穷,有些人蜗居在狭小的房子里;因为穷,有些人因生病吃不起药而选择结束生命;因为穷,有些人因为无计可施而走上犯罪的道路。
艺术源于生活,却高于生活。《我不是药神》这部电影的绝妙之处在于它能让人们在感到之余思考人性、人生。孟子曾经说过:“人之初,性本善;性相近,习相远。”生活在这个世间的我们一定要相信人间自有温情在,请一定要相信这世间总有像影片中的陆勇一样的,宁愿冒险也要帮助与他同病相怜的人。
我不是药神观后感什么篇3
电影我不是药神,从内容和题材上都类似美国片达拉斯买家俱乐部。
相同处是都是卖治疗绝症的高价药,卖家都受到法律的制裁。
不同处,药神是一个正常人由于钱的压力,偶然得知国内治疗白血病的药很贵,而印度产的同等疗效的药才卖国内药的四分之一。从此私下里卖药,后来被国内医药公司发现举报被判刑。
达拉斯买家俱乐部说的是一个艾滋病患者私下里卖治疗艾滋病的药,被政府起诉,在律师帮助下,没有被判刑。
中国古代医学的追求是简便廉验。中国医生对金钱的态度是取之有道。在医疗上,中国强调的救死扶伤,救人于危难,救人一命胜造七级浮屠。这就是中国的道德要求,行为准则!
假如古代医生都来知识产权,专利技术保护,难道做不出天价的技术、天价的药来?这个中国古人不屑!关乎性命,金钱是粪土!
再点大家一次!自从师夷长技以来,我们真的误入了西方文化的陷阱。以利润为目的的资本主义,在医学上也人为地制造了许多疾病概念来,随之而来的就是天价的技术天价的药。家庭不堪重负,国家不堪重负!
在中国的底层走走,因病至贫比比皆是,目不忍睹!为什么在我们小时候,国、家那么贫困的时候,也没有这么多绝症!
这两部片子,都定位在特殊群体,中间都有催泪的情节,都揭露了在不健全法制下,特殊群体的对特效药的渴求因此导致这两个故事的发生。
我不是药神观后感什么篇4
最近我看了一部名叫《我不是药神》的电影,令我感受剖深。该影片讲述了神油店老板程勇从一个交不起房租的保健品商贩,因一次偶然的机会开辟了去印度买药做代购的新事业,一跃成为印度仿制药“格列宁”独家代理,让他摆脱了贫穷,同时造福了病友,但也触犯了法律。它塑造了一位我们身边真实的商贩,他有小贪心,有脾气,有各种小缺点,但正是这样真切的人形象,当他内心的善良闪光时,那种光芒是耀眼的,会让人泪水决堤很多次。
其实,当我看完他第一次贩卖后,我对他并没有什么好印象。首先,他卖的不是正版的格列宁,而是从印度走私过来的禁药“印度格列宁”;其次他不仅卖“印度格列宁”,而且还把价格增加到之前的10倍,尽管这样的价格也比正版的格列宁便宜很多,但我内心还是对此嗤之以鼻;最主要的是,他明知道这样做是犯法的,但他却还拉其它人下水,在最后分别时竟然说“这药不会吃死人!”。这样的行为,这样的言语,足以证明他做这件事的初衷并不是为了救人,而是为了钱。
然而,当我看完整部影片之后中,我被深深地触动了。影片的后半部分,程勇经过第一次贩卖后,挖到了第一桶金,他改邪归正,成了一个纺织厂的老板。原本可以安享后半生的他,有着一颗善良的心。所以当他看到他原来并肩作战的好友因为买不起正版药而不得不走上不归路时,他悲痛欲绝,毅然决定重拾旧业。
但显然,这次他的目的不一样了,不再是为了赚钱,而是想要拯救更多的生命。这一次,他不但不加价,而是把价格一降再降,做的全是亏本生意,只是为了能帮助更多的人。这么多人需要他,他知道自己身上的责任有多重,他已经没有办法放弃那一双双渴求生命的眼睛了,他的善良、奋不顾身、舍己救人的精神感动了身边的每一个人,我对他肃然起敬。
虽说法不容情,最终他得到了法律的制裁,但法外有情,所有因他受益的病友都为他送行,而他的行为也为改写高价搞癌药历史作出了巨大的贡献。同时,也我明白了任何时候都不能以身试法,更让我懂得了什么才是终极善良。
我不是药神观后感什么篇5
去看了最近大热的《我不是药神》,看完之后感触颇多,希望以后可以由更多这样高质量的国产电影。
首先说一下大概的故事情节吧。主角程勇,开始时只是个印度神油的油腻中年男子。离婚、爱走小关系、落魄到交不起房租等等,最终为了给父亲凑治病的钱,答应了白血病患者吕受益去印度廉价药,印度格列宁。一瓶正版格列宁售价4万元一瓶,而印度仿制版成本价500元一瓶,程勇到国内卖5000元一瓶。而白血病病人几乎每个月就要服用一瓶来稳定病情。在正版药的天价压力之下,印度格列宁的程勇摇身一变,成为众多白血病患者的救世主,同时也赚了个盆满钵满。而到了电影的后半段,程勇逐渐在与这些病人的相处中,感受到了他们生活的不易,以及对于生命的决心。
而他跟其中的一些病人,也逐渐成为了至交好友。其中一开始找他的白血病人吕受益的死亡,也让他下定决心为病人,且只要500元的成本价。电影最后,他因违禁药被抓,判刑。在去监狱的路上,大家都来送他。白血病人们拉下了层层口罩,让自己暴露在有菌环境下,只是因为程勇说过,“戴着口罩不礼貌。”也以此表达自己的尊敬。而电影的原型,也来自于真实的案件,陆勇案。他自己就是个白血病人,正版格列宁虽没有电影里的4万元那么夸张,但在当时也有2万多元。陆勇帮助病友代购印度格列宁,最终因为金额巨大,被司法机关查抓。引发了众多病友联名,希望他能无罪。
这件事中到底谁有罪?我想这也是看完电影之后很多人心中都有的疑问。我认为制药公司没有罪,司法没有罪,病人更没有罪.那为什么所有人都没罪?却所有人都在受罪?其实问题最根本的症结不在于药从做出来到给到患者手中的过程中有这样那样的问题,而是在于即使去掉了中间的那些问题,即使任何一个环节都没有黑幕,这种大病、绝症无论在哪个年代,无论在哪个国家,都只有有钱人才治得起.正如电影中假药贩子,对主角说的那句话那样:“我发现这世上只有一种病,穷病”人是平等的,但是在死神面前,富人比穷人享有了更多的资源,穷人因为经济原因看不起重病、大病,这才是最根本的问题,这问题在全球哪里都一样,这很残酷,但是事实就是如此,不过,这个世界并不是完全绝望的,如果整个社会都贡献自己的力量,我们可以让情况变得稍微好那么一些。现在国家在进行医疗改革,虽然医药改革的这条路道阻且长,但是我相信,只要我们在路上,就总有一天能够到达!
我不是药神观后感什么篇6
这几天被《我不是药神》电影的推文刷屏,都说口碑不错,今天是周末,抽空去看了。记得上次去影院还是《后来的我们》,说实话,看完了之后,我也觉得这是一部不错的电影。
为什么?我总结为,输出正确的价值观。
我最被这部电影感动的一幕,就是当程勇被警车带走的时候,沿途有很多的病友来送他,我相信这一刻有很多的人和我一样会产生共鸣吧。让我联想到历史课本上,周恩来总理的故事,出殡时候,沿途有约10万民众送行,我相信这不仅是金钱能够驱动的,而是一种价值观的认同。这种价值观是什么呢?是为了别人,或者说解决了别人的某一个问题,在病人当中来说,最大的问题就是能够延续生命。
我不是药神观后感什么篇7
开学以来除了老师布置的电影,以及为了读书而看的上个世纪的老电影之外,很少再看别的电影,总感觉看电影不如读原著来的更直接一些。和家瑞说我看的电影还在《肖生克的救赎》《霸王别姬》等豆瓣top250。他说,你看的电影太少了,看看《我不是药神》再说。类似的话他说过很多次了,我没有刻意去看,可还是逃不了,最终还是看了。
不得不说,这是部好电影,和刚开始上映时朋友圈反映一致。我喜欢这种反应社会问题和小人物生存的电影。看完我还是想到了石一枫,前不久又读了他的《营救麦克黄》。同样是社会问题,和石一枫之前的电影一样,反应道德,善恶,信仰等的问题,结局同样残酷,却又给人希望。故事中,反应的社会问题是真的,但是故事中程勇、思慧、黄毛等人却又充满理想主义,现实中恐怕不会有这样的人。这也就是电影或者文学的区别,就像老师所说的,文学所反映的现实都是充满主观性的现实,而程勇等人也是作者所故意去塑造的。
但电影终究还是反应了一些问题,表达了作者的一些思考。文学有什么意义?文学所反映的现实再怎么真实,终究还是假的,那我们为什么还是要去读文学作品,真的是为了逃避现实,在小说中构建自己的童话世界?我总是试图从小说中寻找答案,但类似的小说结局却可能很不相同,文学没有答案,现实更没有唯一的答案,但是文学能让你了解一种现实的可能性,同样的经历,结果会很不同。许子东在《为了忘却的集体记忆——分析50篇小说》中,把50篇小说按照的发生时间的前后以及结果分为几种情况来进行讨论,进而通过这些小说更好的反映。这或许也就是文学的意义。
比起《我不是药神》,前不久热映的《无名之辈》我实在喜欢不起来,那天宿舍三个围在一起看,边看边说拍得真好,无论是人物塑造还是社会问题,但是后半部却生生毁了这部电影,也许是前面的面太大,作者最后拉不回来,总是让人感觉莫名其妙。而《我不是药神》中,人物形象的丰满,电影应该表现的深度,不会让人觉得刻意。刻画的比较好的人物应该是程勇,前半部分和后半部分的对比,中间的变化过程合情合理。
而对于生活本身,越长大越觉得是非和善恶越难分清楚。我们该怎么生活?或我还是会选择到文学中去寻找答案,而好的作家可能就是把问题和答案阐述的更清楚的那个人,而我为了寻找更贴近事实真相的答案,能做的也就是提高自己的审美鉴赏能力。
我不是药神观后感什么篇8
《我不是药神》表现的是人性的主题,或者说是人的生存权的主题。在我们这个社会里,除了正在逐渐脱贫的那部分乡下人和下岗工人以外,生活在贫困线下死亡边缘上最最痛苦的人,就是癌症患者。为求得生存,病人和他们的家属所承担的痛苦,是常人无法想象的。《我不是药神》表现的就是这么一群人,以及与他们紧密相关的药贩子。影片真实地展示了他们的喜怒哀乐悲欢离合生离死别。一个个由血和泪剪接而来的镜头,淋漓尽致地表现了人的基本生存欲望和奋斗抗争,我深深地被这些血泪连接的蒙太奇感动了。这就是人性的力量。
我历来认为,文学和艺术不应该是高大上的吹鼓手,而应该面对人性的主题,体现人性的力量。把镜头对准弱者对准社会的底层,去了解去发现去表现去呐喊。无论你是哭泣还是欢呼,人性是一个永恒的东西,是一个人类共通的东西,那才是真正的高大上。《我不是药神》是这一点感动了我。
《我不是药神》同时表现的又是无奈。影片在死亡和生存之间,在法律和常态之间,在利益和良心之间,在朋友和亲人之间,在野蛮与道统之间,无规则地闪动着。人世间就是有这么多的无奈。面对疾病面对死亡面对金钱面对权力面对常态,人们常常面临着很多选择。在一个个扑面而来的癌症患者的眼神和他们的口罩面前,人不得不做出一种选择。影片的主人公选择的是牺牲自己,不敢说他要拯救苍生,但他做了他力所能及的事情。这种选择,是影片最最成功也是最最受观众赞叹的精髓。是正是这种人性的表达,使影片具有巨大的震撼力。
在我们的现实生活中,这种无奈实在是太多太多。文学艺术作品很少有人去认真地严肃地表现这种无奈。因为种种原因不敢涉及,或许是个盲区是个禁区,作家艺术家们只有无奈。像我们这个社会很多人一样,面临这样的状况,他们变得束手无策,只有无奈。他们像影片中的情节一样,面对那一个个扑面而来的癌症患者的眼神和他们的'口罩,不得不表现出无能和无奈。无奈,是这个社会最不可救药的状态。
《我不是药神》还有一个值得称道的地方,就是真实地表现人物的缺点和人性的弱点。在观众的眼里,影片的主人公是一个具有人格魅力的人物,但他不是完人。他仗义但他也爱财,他爱孩子但家暴妻子。不同的人看他,还会找出其他缺点。这些都是人性的实在表现,因为在我们的生活中,不可能有十分完美的人,也不会有十分完美的人格。就像我们生活的这个社会这个时代一样,不可能是十全十美的,还有很多缺陷,还有假药还有假疫苗还有贪腐还有法律缺陷,等等。不完美才是真实的。只有不完美才会有矛盾。有矛盾就有斗争,就有推动社会进步的动力。
表现无奈,就是直面矛盾,这是文学艺术应该倡导的题目。
文学艺术要表现的应该是一种人们崇尚与赞美的人性美,对各种无奈的陈述与辨析,对美中不足对社会对人性缺陷的分析与批判。
没有批判,社会不会进步。
这是马克思主义唯物辩证法最基本的原理。